نحلا ، وكتاب الله دغلا (١) ، كما أخبر به النبيُّ الصادق الأمين (٢).

وكيف يرى أبا سفيان شيخ قريش؟ وهو عارها وشنارها ، وهو الملعون بنصِّ النبيِّ الأعظم بقوله : «اللهمَّ العن التابع والمتبوع ، اللهمَّ عليك بالأقيعس» (٣) يوم رأى أبا سفيان ومعه معاوية. وبقوله : «اللهمَّ العن القائد والسائق والراكب» يوم نظر إليه وهو راكب ومعه معاوية وأخوه ، أحدهما قائد والآخر سائق (٤).

وكيف يراه شيخ قريش لدة شيخ الأبطح؟! وفيه قال علقمة :

وليت الخضري يقرأ كلمة المقريزي في النزاع والتخاصم (٦) (ص ٢٨) وهي :

أبو سفيان قائد الأحزاب ، الذي قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ، وقتل من خيار أصحابه سبعين ما بين مهاجريٍّ وأنصاريٍّ ، منهم : أسد الله حمزة بن عبد المطّلب بن هاشم ، وقاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الخندق أيضاً ، وكتب إليه : باسمك اللهمّ أحلف باللاّت والعزّى وساف ونائلة وهُبَل ، لقد سرت إليك أريد استئصالكم ، فأراك قد اعتصمت بالخندق ، فكرهت لقائي ، ولك منّي كيوم أحد.

وبعث بالكتاب مع أبي سلمة الجشمي ، فقرأه للنبيِّ صلى الله عليه وسلم أُبيّ بن كعب رضى الله عنه فكتب

__________________

(١) أي يخدعون الناس ، من قولهم : أدغلت في الأمر إذا أدخلت فيه ما يخالطه ويفسده.

(٢) النزاع والتخاصم : ص ٥٢ ، ٥٤ [ص ٨١] ، الخصائص الكبرى : ٢ / ١١٨ [٢ / ٢٠٠]. (المؤلف)

(٣) قال البراء بن عازب : يعني معاوية. (المؤلف)

(٤) كتاب نصر بن مزاحم في حرب صفّين : ص ٢٤٤ ، ٢٤٨ [ص ٢١٨ ، ٢٢٠] ، تاريخ الطبري : ١١ / ٣٥٧ [١٠ / ٥٨ حوادث سنة ٢٨٤ ه‍]. (المؤلف)

(٥) كتاب نصر : ص ٢١٩ [ص ١٩٥]. (المؤلف)

(٦) النزاع والتخاصم : ص ٥٢.