إسماعيل (١)) ، ومما بلغ من الصحة والحسن (إنها شفاء سقم (٢)) ، رواه الطبراني ، وفي صحيح مسلم : (إنها مباركة وإنها طعام طعم (٣)) ، وضبط بعض العلماء : طعم بفتح الطاء وكسر العين ، وبعضهم بضم الطاء وسكون العين ، قال الكازروني وهي طعام طعم ، أي : طعام طاعمين كثير في الأكل ؛ لأن طعم جمع طعوم ، وهو كثير الأكل.
وقال العلقمي : وإنها طعام طعم بالإضافة ، والطعام اسم لما يطعم ، فكأنه قال : طعام إشباع ، أو طعام شبع من إضافة الشيء إلى صفته.
وقال الجوهري : والطعم بالضم الطعام ، وبالفتح ما يشتهى (٤).
[١٦٥] [ما ورد في ماء زمزم] :
وعن ابن عباس [رضياللهعنهما] : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : (الحمّى من جهنم فأبردوها بماء زمزم) رواه أحمد وابن أبي شيبة وابن حبان ، وفي البخاري بالشك بالماء أو بماء زمزم (٥).
وعنه أيضا عن النبي صلىاللهعليهوسلم : (خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم (٦)) أخرجه الطبراني في معجمه بسند من رجاله ثقات وصححه ابن حبان.
__________________
(١) أخرجه الدارقطني في السنن ٢ / ٢٨٩ ؛ وعبد الرزاق في المصنف ٥ / ١١٨.
(٢) أخرجه البيهقي في معرفة السنن ٤ / ١٥١ ؛ المطالب العالية ٧ / ١٣٧.
(٣) أخرجه مسلم (٢٤٧٣).
(٤) الصحاح : (طعم).
(٥) أخرجه البخاري (بالشك) (٣٢٦١) ، (٥٧٢٣).
(٦) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١١ / ٩٨ ؛ وقال الهيثمي : «رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وصححه ابن حبان» ٣ / ٢٨٦.