وسيتضح مدى جرأة هؤلاء الناس بملاحظة المطالب التالية :

رجوع إلى روايات غير الشيعة :

قد اختلفوا في هل أن أبا بكر رجع إلى المدينة ، أم واصل سيره إلى مكة مع علي «عليه السلام»؟!.

وإذا كان قد سار إلى مكة ، هل كان هو أمير الحج ، وعلي «عليه السلام» تحت إمارته ورئاسته ، أم العكس؟!.

والجواب : أن الروايات التي رواها غير الشيعة على ثلاثة أقسام :

الأول : ما لم يتعرض لهذا الأمر.

الثاني : ما صرح بمواصلة أبي بكر سيره إلى مكة ، وحج مع علي «عليه السلام». وهذه الروايات عن أبي هريرة ، وابن عباس ، وينسب ذلك إلى أبي جعفر أيضا والسدي.

الثالث : تلك الروايات التي تحدثت عن رجوع أبي بكر إلى المدينة ، وهي منقولة عن علي «عليه السلام» ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، والسدي (١) ، وأبي بكر نفسه ، وعن زيد بن بثيع ..

وقد صرحت بعض روايات هؤلاء : بأنه «صلى الله عليه وآله» بعث «براءة» أولا مع أبي بكر ، ثم دعاه ، فبعث بها عليا «عليه السلام» (٢).

__________________

(١) راجع مكاتيب الرسول ج ١ ص ٢٦٨.

(٢) راجع : مسند أحمد ج ٣ ص ٢٨٣ ونحوه في سنن الترمذي في تفسير سورة التوبة.

وقال : هذا حديث حسن. وكنز العمال ج ٢ ص ٤٢٢ وراجع الغدير ج ٦ ص ٣٤٥ وغير ذلك وشواهد التنزيل للحسكاني ج ١ ص ٣٠٩ وتاريخ مدينة