لهم في هذا الأمر نصيب.

كيف يتبدل رأي النبي صلّى الله عليه وآله؟! :

وقد يعترض بعض قاصري النظر ، فيقول : إذا كان النبي «صلى الله عليه وآله» معصوما فما معنى أن يتبنى رأيا ، ويبدأ بتنفيذه ، ثم يبدل رأيه هذا بغيره ، ويلغي ما كان قام به ، ويستبدله بما يتوافق مع هذا الرأي المستجد؟!. فيرسل أبا بكر أولا ، حتى إذا قطع مسافة لا يستهان بها ، أرسل إليه من يكون بديلا عنه ..

ثم ألا يضعف ذلك ثقة الناس بالنبي «صلى الله عليه وآله» ، ويخل بمكانته في نفوسهم؟!.

والجواب :

إن القضية لم تكن قضية رأي ظهر خطؤه ، وبان أن غيره هو الصواب ، أو الأصوب ، أو حتى الأفضل منه .. وإنما كان المطلوب أمران :

أحدهما : إرسال أبي بكر إلى المكان الذي وصل إليه ، ثم إرسال علي «عليه السلام» ليأخذ منه كتاب رسول الله «صلى الله عليه وآله» ، فإن في هذا الأمر مصلحة يراد تحقيقها. وقد كان بوحي من الله ، لا برأي ظهر خطؤه من رسول الله «صلى الله عليه وآله».

وذلك لأنه «صلى الله عليه وآله» : (وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى)(١) ،

__________________

(١) الآيتان ٣ و ٤ من سورة النجم.