٢ ـ وكان قانتا لله ، أي خاشعا مطيعا لله تعالى.

٣ ـ وكان حنيفا ، أي مائلا عن الشرك والباطل ، وداعيا للتوحيد ومؤمنا به.

٤ ـ ولم يكن من المشركين ، بل كان من الموحدين في الصغر والكبر.

٥ ـ وكان شاكرا لأنعم الله عليه ، أي جميع نعم الله عليه ، قليلها وكثيرها.

٦ ـ اجتباه ربه ، أي اختاره واصطفاه للنبوة.

٧ ـ وهداه الله إلى صراط مستقيم ، أي وفقه في الدعوة إلى الله إلى طريق قويم.

٨ ـ وآتاه الله في الدنيا حسنة ، أي حببّه إلى جميع الخلق ، فكل أهل الأديان يقرون به ، ويعظمونه ، سواء المسلمون واليهود والنصارى. فالحسنة : لسان الصدق وإمامته بجميع الخلق.

٩ ـ وإنه في الآخرة في زمرة الصالحين ، تحقيقا لدعائه : (رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (٨٣)).

وبعد تعداد هذه الصفات التسع لإبراهيم الخليل ، عليه‌السلام ، أمر الله نبيه محمدا صلى‌الله‌عليه‌وسلم باتباعه ، لكماله وصحة توحيده وطريقته ، وبعده عن الشرك ، وكونه لم يكن من المشركين ، واتباع ملة إبراهيم إنما هو في أصول الدعوة ، أي الدعوة إلى توحيد الله ، وفضائل الأخلاق والأعمال ، والوحي إلى محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم باتباع ملة إبراهيم : من جملة الحسنة التي آتاها الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام.

ومن حسنات إبراهيم : تعظيمه يوم الجمعة واختياره للعبادة ، كما اختاره نبينا عليه الصلاة والسلام ، لأنه اليوم السادس الذي أكمل الله فيه الخليقة ، وتمت فيه النعمة على العباد.

أما تعظيم اليهود السبت واختيارهم إياه ؛ فلأنه اليوم الذي لم يخلق فيه الرب شيئا