[٢ / ١٢٢٨] وأخرج ابن جرير عن الشعبي عن جعدة بن هبيرة ، قال : الشجرة الّتي نهي عنها آدم : شجرة الخمر (١).

[٢ / ١٢٢٩] وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد في قوله : (وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ) قال : بلغني أنّها التينة (٢).

[٢ / ١٢٣٠] وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال : هي التين (٣).

[٢ / ١٢٣١] وأخرج ابن جرير عن بعض الصحابة قال : هي تينة (٤).

[٢ / ١٢٣٢] وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي مالك في قوله : (وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ) قال : هي النخلة (٥).

[٢ / ١٢٣٣] وأخرج أبو الشيخ عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال : هي الأترج (٦).

[٢ / ١٢٣٤] وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي العالية قال : كانت شجرة من أكل منها أحدث. قال : ولا ينبغي أن يكون في الجنّة حدث (٧)!

[٢ / ١٢٣٥] وأخرج ابن جرير عن أبي العالية قال : أتى الشيطان حوّاء فبدأ بها فقال : أنهيتما عن شيء؟ قالت : نعم ، عن هذه الشجرة. فقال : (ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ)(٨). قال : فبدأت حوّاء فأكلت منها ثمّ أمرت آدم فأكل منها. قال : وكانت شجرة من أكل منها أحدث. قال : ولا ينبغي أن يكون في الجنّة حدث. قال : (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها

__________________

ـ زيادة قوله : وتزعم اليهود أنّها الحنطة ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٨٦ / ٣٧٦ ، وزاد : وكذلك فسّره سعيد بن جبير والشعبي وجعدة بن هبيرة والسدّي ومحمّد بن قيس.

(١) الطبري ١ : ٣٣٢ / ٦١٤.

(٢) الدرّ ١ : ١٢٩ ؛ ابن كثير ١ : ٨٣.

(٣) الدرّ ١ : ١٣٠ ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٨٦ / ٣٧٩ ، بلفظ : عن مجاهد : (وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ) قال : تينة. وكذلك فسّره قتادة وابن جريج ؛ ابن كثير ١ : ٨٣ ؛ الثعلبي ١ : ١٨٢ ، عن الضحّاك بلفظ : «إنّها شجرة التين» ؛ الوسيط ١ : ١٢٢ ، عن ابن جريج بلفظ : «إنّها التين».

(٤) الطبري ١ : ٣٣٣ / ٦١٧ ؛ الدرّ ١ : ١٣٠.

(٥) الدرّ ١ : ١٣٠ ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٨٦ / ٣٨٠ ؛ ابن كثير ١ : ٨٣.

(٦) الدرّ ١ : ١٣٠.

(٧) الدرّ ١ : ١٣٠ ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٨٧ / ٣٨١ ؛ ابن كثير ١ : ٨٣ ؛ الطبري ١ : ٣٣٨ / ٦٢٢.

(٨) الأعراف ٧ : ٢٠.