و (فَوَكَزَهُ) يقال : لكزه ووكزه ولهزه (١).

و (فَقَضى عَلَيْهِ) أي : فقتله (٢).

١٧ ـ و (ظَهِيراً) أي : معينا (٣).

١٨ ـ و (يَتَرَقَّبُ) أي : ينتظر سوءا (٤).

و (يَسْتَصْرِخُهُ) أي : يستغيث به يعني : الإسرائيلي (٥).

٢٠ ـ و (يَسْعى) أي : يسرع (٦).

و (الْمَلَأَ) أشراف الناس (٧).

و (يَأْتَمِرُونَ) قال بعض أهل العلم باللغة : معناه يهمون بك ، وقيل : معناه يتآمرون بك ليقتلوك (٨) ، قال أبو عبيدة : معناه يتشاورون فيك ليقتلوك (٩) ، والأول عندهم أجوز (١٠).

و (تِلْقاءَ مَدْيَنَ) أي : نحو مدين (١١).

٢٣ ـ و (أُمَّةً) أي : جماعة (١٢).

و (تَذُودانِ) أي : تكفان عنهما (١٣).

__________________

(١) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٩٩) وتفسير الغريب : (٣٣٠).

(٢) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ١٣٧).

(٣) انظر : نزهة القلوب : (١٣٧).

(٤) انظر : تفسير الغريب : (٣٣٠).

(٥) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ١٣٧).

(٦) انظر : تفسير الغريب : (٣٣٠).

(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ١٣٨).

(٨) انظر : نزهة القلوب : (٢٢٥).

(٩) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٠٠).

(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٢٣١).

(١١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ١٣٨).

(١٢) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٠١).

(١٣) انظر : نزهة القلوب : (٥٧).