أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ (١) ، فَقَالَ : « تَمَتَّعْ ».

قَالَ (٢) : فَقَضى أَنَّهُ أَفْرَدَ الْحَجَّ فِي ذلِكَ الْعَامِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَقُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللهُ سَأَلْتُكَ ، فَأَمَرْتَنِي بِالتَّمَتُّعِ ، وَأَرَاكَ (٣) قَدْ أَفْرَدْتَ الْحَجَّ الْعَامَ؟

فَقَالَ : « أَمَا وَاللهِ ، إِنَّ الْفَضْلَ لَفِي الَّذِي أَمَرْتُكَ بِهِ ، وَلكِنِّي ضَعِيفٌ فَشَقَّ عَلَيَّ طَوَافَانِ (٤) بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؛ فَلِذلِكَ أَفْرَدْتُ الْحَجَّ (٥) ». (٦) ‌

٧٠٢٦ / ١٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ (٧) ، قَالَ :

سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَقَالَ : إِنِّي اعْتَمَرْتُ فِي الْحُرُمِ (٨) وَقَدِمْتُ الْآنَ مُتَمَتِّعاً (٩)؟

فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « نِعْمَ مَا صَنَعْتَ ؛ إِنَّا لَانَعْدِلُ بِكِتَابِ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ وَسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ (١٠) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَإِذَا (١١) بَعَثَنَا رَبُّنَا أَوْ وَرَدْنَا عَلى رَبِّنَا (١٢) ، قُلْنَا : يَا رَبِّ أَخَذْنَا بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وَقَالَ النَّاسُ : رَأَيْنَا رَأْيَنَا ، فَصَنَعَ (١٣) اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِنَا‌

__________________

(١) في الوافي والتهذيب والاستبصار : ـ « بالعمرة إلى الحجّ ».

(٢) في « بح » والوسائل : ـ « قال ».

(٣) في الاستبصار : « فأراك ».

(٤) في الوافي : « أراد بالطوافين السعيين : السعي في العمرة ، والسعي في الحجّ ، وفي الإفراد يكفي سعي واحد ؛ لسقوط العمرة حينئذٍ في غير الفريضة ».

(٥) في الوافي والتهذيب : + « العام ».

(٦) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٨ ، ح ٨٤ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٥٣ ، ح ٥٠٢ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٢ ، ص ٤٣٤ ، ح ١٢٢٥٩ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٤٩ ، ح ١٤٧١٠.

(٧) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي والوسائل. وفي « جد » والمطبوع : + « أنّه ».

(٨) في « ظ ، بف » والوافي : « المحرم ». وفي المرآة : « قوله : في الحرم ، أي في الأشهر الحرم ، ويحتمل رجب وذوالقعدة ».

(٩) في الوافي : « وقدمت الآن متمتّعاً ؛ بعمرة اخرى ».

(١٠) في « بخ ، بف » والوافي : « نبيّه » بدل « رسول الله ».

(١١) في « ظ ، ى ، جد » : « فإنّا إذا ».

(١٢) الترديد من الراوي. راجع الوافي والمرآة.

(١٣) في « بث ، جن » : « فيضع ». وفي « بخ » والوافي : « وصنع ». وفي الوسائل : « صنع ».