قَالَ : « يُصَالِحُ عَنْهُ مَوْلَاهُ ، فَإِنْ أَبى دُفِعَ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ يَخْدُمُهُمْ حَتّى يَمُوتَ الَّذِي دَبَّرَهُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ حُرّاً لَاسَبِيلَ عَلَيْهِ » (١).
وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « وَيُسْتَسْعى فِي قِيمَتِهِ (٢) ». (٣)
١٤٢٣٦ / ١٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْوَابِشِيِّ (٤) ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ قَوْمٍ ادَّعَوْا عَلى عَبْدٍ جِنَايَةً تُحِيطُ (٥) بِرَقَبَتِهِ ، فَأَقَرَّ الْعَبْدُ بِهَا؟
قَالَ : « لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ (٦) عَلى سَيِّدِهِ ، فَإِنْ أَقَامُوا الْبَيِّنَةَ عَلى مَا ادَّعَوْا عَلَى الْعَبْدِ ، أُخِذَ (٧) الْعَبْدُ بِهَا (٨) ، أَوْ يَفْتَدِيَهُ مَوْلَاهُ (٩) ». (١٠)
__________________
(١) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٩٧ ، ح ٧٨٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٧٥ ، ح ١٠٤٢ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٤٧ ، ح ١٥٨٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢١١ ، ح ٣٥٤٧١.
(٢) في المرآة : « حمل على أقلّ الأمرين أو أرش الجناية ».
(٣) الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٤٧ ، ح ١٥٨٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢١١ ، ح ٣٥٤٧٢.
(٤) ورد الخبر في التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٩٤ ، ح ٧٦٨ ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي محمّد الوابشي ، من دون توسّط ابن محبوب ، وهو سهو. ويؤكّدذلك ورود الخبر في التهذيب ، ص ١٥٣ ، ح ٦١٤ ، عن أحمد بن محمّد ـ وقد عبِّر عنه بالضمير ـ ، عن ابن محبوب ، عن أبي محمّد الوابشي.
(٥) هكذا في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ح ٣٥٢٥٤ و ٣٥٤٦٧ والفقيه والتهذيب. وفي « بف » وظاهر « ع » : « محيطة ». وفي المطبوع : « يحيط ».
(٦) في « بف » : « إقراره ».
(٧) في « ك » : « اتّخذ ».
(٨) في « جد » : ـ « بها ».
(٩) في المرآة : « لا خلاف في عدم اعتبار إقرار المملوك بالجناية ، ولو أقرّ بما يوجب المال يتبع به إذا تحرّر ». وقوله عليهالسلام : « أو يفتديه مولاه » محمول على ما إذا رضي به الوارث إذا كان عمداً ، والافتداء لم يرد متعدّياً بنفسه فيما عندنا من كتب اللغة ، وإنّما يقال : يفتدي به ، ولعلّ فيه حذفاً وإيصالاً وتصحيفاً ».
(١٠) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٩٤ ، ح ٧٦٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أبي محمّد الوابشي. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢٧ ، ح ٥٢٧٠ ، معلّقاً عن ابن محبوب ؛ التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٥٣ ، ح ٦١٤ ، بسنده عن ابن محبوب