١٤٣١٠ / ٢. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلاً بِعَصاً عَلى رَأْسِهِ فَثَقُلَ لِسَانُهُ ، فَقَالَ (١) : « يُعْرَضُ (٢) عَلَيْهِ حُرُوفُ الْمُعْجَمِ ، فَمَا أَفْصَحَ مِنْهُ بِهِ (٣) ، وَمَا لَمْ يُفْصِحْ بِهِ كَانَ عَلَيْهِ الدِّيَةُ ، وَهِيَ تِسْعَةٌ (٤) وَعِشْرُونَ (٥) حَرْفاً ». (٦)
١٤٣١١ / ٣. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلاً فِي أُذُنِهِ بِعَظْمٍ ، فَادَّعى أَنَّهُ
__________________
وإنّما جعلها القوم مطرحة لتضمّنها خلاف المعروف من الحروف المذكورة لغة وعرفاً. ونبّه المحقّق بقوله : « وتبسط الدية على الحروف بالسوّية » على ردّ ما روي في بعض الأخبار من بسط الدية عليها بحسب حروف الجمل ، فيجعل الألف واحداً والباء اثنين ، وهكذا ، وهي مع ضعفها لا تطابق الدية ، لأنّه إن اريد بالعدد المذكور الدراهم لا يبلغ المجموع الدية ، وإن اريد الدنانير يزيد على الدية أضعافاً مضاعفة ».
(١٠) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٦٣ ، ح ١٠٤١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٩٣ ، ح ١١٠٦ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب. وفي التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٦٣ ، صدر ح ١٠٤٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٩٣ ، صدر ح ١١٠٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفي الأمالي للصدوق ، ص ٣٢٥ ، المجلس ٥٣ ، ضمن ح ١ ؛ والتوحيد ، ص ٢٣٢ ، ضمن ح ١ ؛ وعيون الأخبار ، ج ١ ، ص ١٢٩ ، ضمن ح ٢٦ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ٤٣ ، ضمن ح ١ ، بسند آخر عن الرضا عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٣٧ ، ح ١٦٠٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣٥٨ ، ح ٣٥٧٧٣.
(١) في « بح » : « قال ».
(٢) في الوافي : « تعرض ».
(٣) في « بف » : ـ « به ». وفي الوافي : « به منه ». وفي الوسائل : ـ « منه به ». وفي الفقيه : « فما أفصح منها فلا شيء فيه » بدل « فما أفصح منه به ».
(٤) في الفقيه : « ثمانية ».
(٥) في الفقيه : « ثمانية وعشرون ».
(٦) الفقيه ، ج ٤ ، ص ١١٢ ، ح ٥٢٢٢ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٦٣ ، ح ١٠٤٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٩٢ ، ح ١١٠٦ ، بسند آخر عن عبد الله بن سنان. وفي التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٦٣ ، ح ١٠٤٢ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٩٣ ، ح ١١٠٧ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن أمير المؤمنين عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٣٧ ، ح ١٦٠٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣٥٨ ، ح ٣٥٧٧٤.