١٤٣٢٧ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه‌السلام : « أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قَضى فِي الدَّامِيَةِ بَعِيراً ، وَفِي الْبَاضِعَةِ (١) بَعِيرَيْنِ ، وَفِي الْمُتَلَاحِمَةِ ثَلَاثَةَ أَبْعِرَةٍ ، وَفِي السِّمْحَاقِ أَرْبَعَةَ أَبْعِرَةٍ ». (٢)

١٤٣٢٨ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي الْجُرُوحِ فِي الْأَصَابِعِ إِذَا أُوضِحَ الْعَظْمُ عُشْرَ (٣) دِيَةِ الْإِصْبَعِ إِذَا لَمْ يُرِدِ الْمَجْرُوحُ أَنْ يَقْتَصَّ (٤) ». (٥)

١٤٣٢٩ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ شَجَّ رَجُلاً مُوضِحَةً ، ثُمَّ يَطْلُبُ فِيهَا ، فَوَهَبَهَا لَهُ ، ثُمَّ انْتَفَضَتْ (٦) بِهِ ، فَقَتَلَتْهُ (٧) ، فَقَالَ : « هُوَ ضَامِنٌ لِلدِّيَةِ (٨) إِلاَّ قِيمَةَ الْمُوضِحَةِ ؛ لِأَنَّهُ (٩) وَهَبَهَا لَهُ (١٠) وَلَمْ يَهَبِ النَّفْسَ ، وَفِي السِّمْحَاقِ ـ وَهِيَ (١١) الَّتِي دُونَ الْمُوضِحَةِ ـ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَفِيهَا إِذَا كَانَتْ فِي الْوَجْهِ ضِعْفُ الدِّيَةِ عَلى قَدْرِ الشَّيْنِ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ،

__________________

١١٤٨ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ومحمّد بن عيسى ، عن يونس جميعاً ، عن الرضا عليه‌السلام وبطرق اخرى أيضاً عن أبي عبد الله عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٧٩ ، ضمن الحديث الطويل ٥١٥٠ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام. الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣٧٨ ، ح ٣٥٨١٠.

(١) في « بف » : « في الدامية أو في الباضعة » بدل « في الدامية بعيراً وفي الباضعة ».

(٢) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٩٠ ، ح ١١٢٧ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٢١ ، ح ١٦٠٥١ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣٨٠ ، ح ٣٥٨١٥.

(٣) في التهذيب : « نصف عشر ».

(٤) في المرآة : « المشهور نصف العشر كما مرّ ، ولم أرَ قائلاً به ، إلاّ أن يحمل على ما إذا رضيا به صلحاً في العمد ».

(٥) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٩٠ ، ح ١١٢٨ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٣٧ ، ح ٥٣٠٣ ، معلّقاً عن ابن محبوب الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٢٦ ، ح ١٦٠٦٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣٨٦ ، ح ٣٥٨٣١.

(٦) في « ع ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » والتهذيب : « انتقضت ».

(٧) في « ك‍ » : « فقتله ».

(٨) في « بف » والوافي والتهذيب : « الدية ».

(٩) في « ك‍ » : « لأنّها ».

(١٠) في « ع ، ل ، بن » والوسائل ، ج ٣٥٨٣٤ : ـ « له ».

(١١) في « جد » : « هي » بدون الواو.