خَيْرٌ مِنْ ذلِكَ. وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم خَرَجَ إِلَيْهِ (١) بِالثَّمَنِ وَافِياً طَيِّباً ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : مَا بِعْتُكَ وَاللهِ (٢) ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « سُبْحَانَ اللهِ ، بَلى وَاللهِ لَقَدْ (٣) بِعْتَنِي » وَارْتَفَعَتِ (٤) الْأَصْوَاتُ ، فَقَالَ النَّاسُ ، رَسُولُ اللهِ يُقَاوِلُ الْأَعْرَابِيَّ ، فَاجْتَمَعَ نَاسٌ كَثِيرٌ.

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « وَمَعَ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَصْحَابُهُ إِذْ أَقْبَلَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَفَرَّجَ النَّاسَ بِيَدِهِ حَتَّى انْتَهى إِلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَالَ : أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدِ اشْتَرَيْتَهُ (٥) مِنْهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَتَشْهَدُ وَلَمْ تَحْضُرْنَا؟ وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أَشَهِدْتَنَا ، فَقَالَ (٦) لَهُ (٧) : لَايَا رَسُولَ اللهِ ، وَلكِنِّي عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدِ (٨) اشْتَرَيْتَ ، أَفَأُصَدِّقُكَ (٩) بِمَا جِئْتَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللهِ ، وَلَا أُصَدِّقُكَ عَلى هذَا الْأَعْرَابِيِّ الْخَبِيثِ؟ ».

قَالَ : « فَعَجِبَ لَهُ (١٠) رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وَقَالَ (١١) : يَا خُزَيْمَةُ ، شَهَادَتُكَ شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ ». (١٢)

١٤٥٨٤ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، عَنْ أَبِيهِ عليه‌السلام (١٣) ، قَالَ : « أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِقُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ وَقَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَشَهِدَ عَلَيْهِ (١٤) رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا خَصِيٌّ وَهُوَ عَمْرٌو التَّمِيمِيُّ ، وَالْآخَرُ الْمُعَلَّى بْنُ الْجَارُودِ ، فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ يَشْرَبُ (١٥) ، وَشَهِدَ الْآخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَقِي‌ءُ‌

__________________

(١) في « ن » : ـ « إليه ».

(٢) في « بف » والوافي : « والله ما بعتك ». وفي « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : ـ / « والله ».

(٣) في « بح » : « ولقد ». وفي « جد » : « وقد ».

(٤) في « جت » والوافي : « فارتفعت ».

(٥) في « م ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « اشتريت ».

(٦) في « ع ، م ، بف ، جد » والوافي : « قال ».

(٧) في « ع ، بف ، جد » والوافي : ـ « له ».

(٨) في الوافي : ـ « قد ».

(٩) في « بح » : « فاصدّقك ».

(١٠) في « بح » : ـ « له ».

(١١) في « ك‍ ، م » : + « له ».

(١٢) الوافي ، ج ١٦ ، ص ١١٠٥ ، ح ١٦٧٤٨.

(١٣) في « بف » : ـ « عن أبيه عليه‌السلام ».

(١٤) في « ن » : ـ « عليه ».

(١٥) في « ن » : « شرب ».