قَالَ : « قَدْ أَنْصَفَهُ ». (١)

١٤٦٥١ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامِلِيِّ ، عَنِ الرِّفَاعِيِّ (٢) ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ رَجُلاً (٣) حَفْرَ بِئْرٍ عَشْرَ قَامَاتٍ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ، فَحَفَرَ قَامَةً (٤) ، ثُمَّ عَجَزَ (٥)؟

فَقَالَ : « لَهُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَخَمْسِينَ (٦) جُزْءاً مِنَ الْعَشَرَةِ دَرَاهِمَ (٧) ». (٨)

١٤٦٥٢ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ‌

__________________

(١) التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٠٣ ، ح ٨٤٧ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. وفي الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٦ ، ح ٣٢٧٧ ؛ والتهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠٨ ، ح ٤٨٢ ، معلّقاً عن الحسين بن أبي العلاء ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ١١١١ ، ح ١٦٧٥٤ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٥١ ، ذيل ح ٢٤٠٢٤.

(٢) هكذا في « بف » وحاشية « جت ». وفي « م » : « أبي شعيب المحاملي الرافعي ». وفي « ع ، ك‍ ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوسائل : « أبي شعيب المحاملي الرفاعي ».

وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فإنّ المراد من أبي شعيب المحاملي ، هو صالح بن خالد الكناسي ، وقد عدّه النجاشي والبرقي والشيخ الطوسي من رواة أبي الحسن موسى بن جعفر عليه‌السلام ، ولم يثبت روايته عن أبي عبد الله عليه‌السلام. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٠١ ، الرقم ٥٣٥ ، ص ٤٥٦ ، الرقم ١٢٤٠ ؛ رجال البرقي ، ص ٤٩ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٤٧ ، الرقم ٥١٨٠.

ويؤيّد ذلك مضافاً إلى عدم وصف أبي شعيب بالرفاعي في موضع من المصادر الرجاليّة ، ما ورد في التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٨٧ ، ح ٧٩٤ ، من نقل الخبر ـ مع زيادة ـ عن سهل بن زياد عن معاوية بن حكيم عن أبي شعيب المحاملي عن الرفاعي ، وهو مأخوذ من الكافي ، ح ١٤٦٧٠.

(٣) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + « عن ».

(٤) في « ك‍ » : « قامته ».

(٥) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي « بف » وحاشية « جت » والمطبوع : + « عنها ». وفي حاشية « بح » : + « عنه ».

(٦) في « ل » : « وعشرين ».

(٧) قال العلاّمة : « الوجه حمل هذه الرواية على موضع ينقسم فيه اجرة المثل على هذا الحساب ولا استبعاد في ذلك ». تحرير الأحكام ، ج ٢ ، ص ٢٠٥.

(٨) راجع : الحديث ٢٢ من هذا الباب ومصادره الوافي ، ج ١٦ ، ص ١١١٠ ، ح ١٦٧٥٢ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٥٩ ، ح ٢٤٣٦٥.