« المحكم الذي لم ينسخه شيء ... » ج٣ : ١٢٥. « المخافتة مادونَ سمعِكَ ، والجهر أن ترفع صوتك شديداً » ج١ : ٢٣٦. « مروهم بالصلاة وهم أبناء سبع » ج١ : ٣٥٤. « مصحف فاطمة عليهاالسلام فيه مثل قرآنكم هذا ، ثلاث مرّات ، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد » ج٣ : ٦٠. « مَنْ أحبَّ أنْ يأتي الجمعة فليأتِها ، ومَنْ أحبَّ أن يتخلّف فليتخلّف » ج٢ : ١٠١. « مَنْ أصغى إلى ناطق فقدْ عبدَهُ ... » ج١ : ٧١. « مَنْ أعتق لله » ج٣ : ١٤. « ... مَنْ تحاكم إليهم في حقّ أو باطل فإنّما تحاكم إلى الجبت والطاغوت » ج٣ : ٢٣٠. « مَنْ تركها مِن شيعتنا امتحنه الله بمكروه لينبّهه على الشكر والثناء ... » ج١ : ١١٤. « مَن ذَكَرَ الله فِي السرِّ فَقَد ذَكَر الله كثيراً ... » ج١ : ٢٣٨. « مَنْ رضيت فلا تقرأ خلفه » ج١ : ٢٦٣. « مَنْ زاد في صلاته فعليه الإعادة » ج٢ : ١٥٣ ، ١٥٩. « من زكريا بن آدم القمّي ، المأمون على الدين والدنيا » ج٣ : ٢١٩. « مَنْ شاء أن يجمِّعَ فليجمِّعْ ، ومَنْ شاء أجزأه عن الجمعة » ج٢ : ١٠٠ ، ١٠٩. « من شأنه أنْ يغفر ذنباً ، ويفرِّجَ كَرْباً ، ويرفع قوماً ، ويضع آخرين » ج٣ : ٣٥٧. « ... مَن صامَه كان حظّه من صيام ذلك اليوم حظّ ابن مرجانة وآل زياد » ج٢ : ٢٧٦. « مَنْ صلّى بقوم وفيهم مَنْ هو أعلم منه لم يزل أمرهم إلى سَفَال إلى يوم القيامة » ج١ : ٣٥١. « مَنْ صلّى عليَّ ولم يصلِّ على آلي لم يجد ريح |
|
الجنّة ، وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام ... » ج ١ : ١٧٩. « من عرف من أمرنا أنّا لا نقول إلّا حقّاً فليكتف بما يعلم منّا ... » ج ٣ : ٢٢٢. « ... من قِبَل أبيها » ج ٣ : ٢٨. « من كانت له إلى الله حاجة فليبدأ بالصلاة على محمّدٍ وآل محمّد ... » ج ١ : ١٧٥. « من كان على يقين فشكّ ... » ج ٢ : ٢١٣. « ... موسّع عليك بأيّة عملت » ج ٣ : ٢٢٥. حرف النون « النّاس في سعة ما لم يعلموا » ج ٣ : ١١٨. « الناس كإبلٍ مائةٍ ليس فيها راحلة » ج ٣ : ٦٩. « النبيُّ الذي يرى في منامه ويسمع ... » ج ١ : ١٦٩. « نحن أوقعنا الخلاف بينكم ، فراعيكم الذي استرعاه الله أمر غنمه أعلم بمصالح غنمه ... » ج ٣ : ١٤٠. « نحن معاشر الأنبياء لانورّث » ج ١ : ١٥٤. « نزّهونا عن الربوبيّة وقولوا فينا ما شئتم ، ولن تبلغوا » ج ٣ : ٣٦١. « ... نعم ، إذا كان له من يسدّده ، وكان أفضلهم » ج ١ : ٣٥٥. « نعم العبد صهيب ، لو لم يخف الله لم يعصه » ج ٣ : ٣٩١. « ... نعم ، إن شاء سرّاً وإن شاء جهراً » ج ١ : ٣٧٣. « ... نعم ، حق فاجهر بها ، قد جهر بها رسول الله صلىاللهعليهوآله » ج ١ : ٣٣١. « ... نعم ، وهل كتب الله البلاء إلّا على المؤمن » ج ١ : ٣٤١. |