أعلى مراتب التّشبيه................................................................... ٦٨

ثمّ الأعلى حذف وجه الشّبه أو أداته.................................................... ٧٠

الحقيقة والمجاز........................................................................ ٧٢

الحقيقة لغة واصطلاحا................................................................. ٧٣

تعريف الوضع........................................................................ ٧٧

وجه خروج المجاز والاشتراك............................................................. ٧٩

تعريف المجاز لغة واصطلاحا............................................................ ٨٦

تعريف المجاز المفرد.................................................................... ٨٧

لا بدّ للمجاز من العلاقة.............................................................. ٨٩

أقسام الحقيقة والمجاز................................................................... ٩٠

المجاز المرسل.......................................................................... ٩٣

منه تسمية الشّيء باسم جزئه.......................................................... ٩٥

ومنه تسمية الشّيء باسم كلّه أو سببه................................................... ٩٦

أو تسمية الشّيء باسم ما كان عليه أو ما يؤول إليه أو محلّه................................ ٩٧

أو تسمية الشّيء باسم حاله أو آلته..................................................... ٩٨

الاستعارة........................................................................... ١٠٠

تعريف صاحب الإيضاح للاستعارة.................................................... ١٠٣

فيه بحث........................................................................... ١٠٤

الآراء في أنّ الاستعارة مجاز لغوي أو عقلي.............................................. ١٠٦

الفرق بين الاستعارة والكذب......................................................... ١١٥

قرينة الاستعارة...................................................................... ١١٨

أقسام الاستعارة باعتبار الطّرفين إمّا ممكن............................................... ١٢٠

أو ممتنع............................................................................ ١٢٢

أقسام الاستعارة العناديّة.............................................................. ١٢٣

أقسام الاستعارة باعتبار الجامع إمّا داخل في مفهوم الطّرفين............................... ١٢٤

وإمّا غير داخل..................................................................... ١٢٨