.................................................................................................
______________________________________________________
«المختلف (١) والتحرير (٢) والتبصرة (٣)» على الظاهر منهما و «مجمع البرهان (٤) والمدارك (٥) والكفاية (٦) والذخيرة (٧)» وكأنّه قال به في «كشف الرموز (٨)». وفي «الوسيلة (٩)» يجب الإنصات إذا سمع. وقد سمعت (١٠) ما في «السرائر» وستسمع كلام التقي والقاضي وأبي المجد الحلبي.
الثاني : أنّه على سبيل الكراهيّة وهو المشهور كما في «الدروس (١١) وغاية المراد (١٢)» وظاهر «الروضة (١٣)» والأشهر كما في «الجعفرية (١٤) والغرية» وظاهر «التنقيح (١٥) والنجيبية» الإجماع على استحباب الإنصات ممّن عدا ابن حمزة وهو خيرة المحقّق في كتبه (١٦) والمصنّف في «التلخيص (١٧)» وظاهر «الإرشاد (١٨)»
__________________
(١) مختلف الشيعة : في الجماعة ج ٣ ص ٧٨.
(٢) تحرير الأحكام : في الجماعة ج ١ ص ٥٢ س ٦.
(٣) تبصرة المتعلّمين : في الجماعة ص ٣٨.
(٤) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج ٣ ص ٢٩٧.
(٥) مدارك الأحكام : في الجماعة ج ٤ ص ٣٢٣.
(٦) كفاية الأحكام : في الجماعة ص ٣١ س ١٦.
(٧) ذخيرة المعاد : في الجماعة ص ٣٩٧ س ٢٠.
(٨) كشف الرموز : في الجماعة ج ١ ص ٢١٣.
(٩) الوسيلة : في الجماعة ص ١٠٦.
(١٠) تقدّم في ص ١٣٣.
(١١) الدروس الشرعية : في الجماعة ج ١ ص ٢٢٢ والموجود فيه «الأشهر».
(١٢) لم نجد دعوة الشهرة فيه فراجع غاية المراد : في الجماعة ج ١ ص ٢١٠ ٢١٩.
(١٣) الروضة البهية : في الجماعة ج ١ ص ٧٩٦.
(١٤) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في الجماعة ص ١٢٨.
(١٥) التنقيح الرائع : في الجماعة ج ١ ص ٢٧٢.
(١٦) المختصر النافع : في الجماعة ص ٤٧ ، شرائع الإسلام : في الجماعة ج ١ ص ١٢٣ ، المعتبر :
في الجماعة ج ٢ ص ٤٢٠.
(١٧) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية : ج ٢٧) في الجماعة ص ٥٦٩.
(١٨) إرشاد الأذهان : في الجماعة ج ١ ص ٢٧٢.