ولا إمامة من يلحن في قراءته بالمتقن ،

______________________________________________________

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ولا إمامة من يلحن في قراءته بالمتقن) هذا هو المشهور كما في «الكفاية (١) والمفاتيح (٢)» ومذهب الأكثر كما في «الرياض (٣)» وبه صرّح في «الشرائع (٤) والمختلف (٥) والتحرير (٦) والإرشاد (٧) والذكرى (٨) والدروس (٩) والهلالية وتعليق الشرائع (١٠) وتعليق الإرشاد (١١) والمسالك (١٢) والروض (١٣) ومجمع البرهان (١٤) والذخيرة (١٥)» وغيرها (١٦). وفي «نهاية الإحكام» أنّه أقرب (١٧). وفي «المعتبر (١٨) والنافع (١٩) والمنتهى (٢٠) والتذكرة (٢١) ونهاية الإحكام (٢٢)

__________________

(١) كفاية الأحكام : في الجماعة ص ٣٠ س ١٨.

(٢) مفاتيح الشرائع : في الجماعة ج ١ ص ١٦٠.

(٣) رياض المسائل : في الجماعة ج ٤ ص ٣٣٣.

(٤) شرائع الإسلام : في الجماعة ج ١ ص ١٢٤.

(٥) مختلف الشيعة : في الجماعة ج ٣ ص ٦٤.

(٦) تحرير الأحكام : في الجماعة ج ١ ص ٥٣ س ١١.

(٧) إرشاد الأذهان : في الجماعة ج ١ ص ٢٧١.

(٨) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج ٤ ص ٣٩٦.

(٩) الدروس الشرعية : في الجماعة ج ١ ص ٢١٩.

(١٠) فوائد الشرائع : في الجماعة ص ٥٦ س ٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١١) حاشية الإرشاد : في الجماعة ص ٤٢ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(١٢) مسالك الأفهام : في الجماعة ج ١ ص ٣١٤.

(١٣) روض الجنان : في الجماعة ص ٣٦٥ س ٧.

(١٤) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج ٣ ص ٢٥٠.

(١٥) ذخيرة المعاد : في الجماعة ص ٣٩٠ س ١٩.

(١٦) كمدارك الأحكام : في الجماعة ج ٤ ص ٣٥٤.

(١٧ و ٢٢) نهاية الإحكام : في الجماعة ج ٢ ص ١٤٨.

(١٨) المعتبر : في الجماعة ج ٢ ص ٤٣٨.

(١٩) المختصر النافع : في الجماعة ص ٤٧.

(٢٠) منتهى المطلب : في الجماعة ج ١ ص ٣٧٢ س ٢٦.

(٢١) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج ٤ ص ٢٩٥.