.................................................................................................

______________________________________________________

خفاء الجدران (١).

وفي «نهاية الإحكام (٢) والموجز (٣) وكشف الالتباس (٤)» لو كانت الخيام متفرّقة فلا بدّ من مجاوزتها ما دامت تعدّ حلّة واحدة ، واعتبر فيها مجاوزة مرافقها كمطرح الرماد وملعب الصبيان. وفي «المختلف» عن القاضي أنّه إن كان بادياً فحتى يجاوز الموضع الّذي يستقرّ منزله فيه وإن كان مقيماً في وادٍ فحتى يجاوز عرضه وإن سافر فيه طولاً فحتى يغيب عن موضع منزله. وقال في «المختلف» ولم يعتبر أصحابنا ذلك (٥).

وفي «الذخيرة (٦)» أنّهم قالوا : تعتبر المحلّة في البلد المتسع. ومثله قال في «الرياض (٧)» قلت : صرّح بذلك في «التحرير (٨) والذكرى (٩) والبيان (١٠) والدروس (١١) والمهذّب (١٢) والموجز (١٣) والهلالية وفوائد الشرائع (١٤) وتعليق الإرشاد (١٥) والجعفرية (١٦)

__________________

(١) المقاصد العلية : في القصر ص ٢١٤.

(٢) نهاية الإحكام : في السفر ج ٢ ص ١٧٤.

(٣) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في القصر والتمام ص ١١٩ ١٢٠.

(٤) كشف الالتباس : في السفر ص ١٩٤ س ١٩ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٥) مختلف الشيعة : في السفر ج ٣ ص ١٤٢.

(٦) ذخيرة المعاد : في السفر ص ٤١١ س ١٨.

(٧) رياض المسائل : في السفر ج ٤ ص ٤٣٦.

(٨) تحرير الأحكام : في السفر ج ١ ص ٣٣٧.

(٩) ذكرى الشيعة : في السفر ج ٤ ص ٣٢٢.

(١٠) البيان : في السفر ص ١٥٨.

(١١) الدروس الشرعية : في السفر ج ١ ص ٢١٠.

(١٢) المهذّب البارع : في السفر ج ١ ص ٤٨٢.

(١٣) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في القصر والتمام ص ١١٩.

(١٤) فوائد الشرائع : في السفر ص ٦٢ س ٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٥) حاشية الإرشاد : في السفر ص ٤٤ س ١١ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(١٦) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في السفر ص ١٢٢.