رنز : (الرُنْزُ) لغة في الأرُزّ.

[الراء مع الواو]

روأ : (روّأْتُ) في الأمر (تَرْوِيةً) (١) فكّرتُ ونظرت. ومنه (يوم التَروِية) للثامن من عشر ذي الحجة ، وأصلُها الهمز ، وأخْذُها من الرُؤية خطأٌ ومن الرِيّ منظور فيه. وقوله : «إلا بعد أن يُروِّي (٢) النظرَ فيه» منتصِب على المصدر (٣).

روب : (الرائبُ) من اللبَن : الخاثِرُ ، يلزمُه هذا الاسمُ وإن مُخِض أي أُخِذ زُبْده. أنشد الأصمعي :

سَقاك أبو ماعزٍ رائباً

ومَن لك بالرائبِ الخاثرِ (٤)؟

وقد (راب يَرُوب رَوْباً ورُؤُوباً) و (الرُؤْبة) خَميرتُه التي تُلقَى فيه ليَرُوب. وبتصغيرها سمي والدُ عُمارةَ بن رُوَيْبة الثقَفي.

وقومٌ (رَوْبَى) جمع (رائبٍ) وهو الخاثِر النفْس من مخالطة النعاس ، وقيل جمع (أرْوَب) كأنْوَك ونَوْكَى ، وقيل في قول بشر (٥) :

فأما تميمُ تميمُ بنُ مُرٍّ

فألفاهُم القومُ رَوْبَى نِياما

إنهم شَربوا الرائب فسَكِروا.

روث : (الأَرْواث) جمع (رَوْثٍ) وهو لكل حافِر.

روح : (الريح) هي (٦) التي تَهُبّ ، والجمع (أرواح)

__________________

(١) ق : تروئة.

(٢) ق : يروىء.

(٣) في هامش الأصل : «أي كأنه قال : فكر الفكرة».

(٤) اللسان «روب».

(٥) هو بشر بن أبي خازم ، والبيت في ديوانه ١٩٠ تحقيق عزة حسن.

(٦) كلمة «هي» ليست في ق.