(مِرفَق) بكسر الميم وفتح الفاء لا غير ، وفي مرفق اليد العكس لغةً (١) وهو مَوْصل العَضُد بالساعد. ومنه (المِرفَقة) لوسادة الاتكاء. ومنها قوله في الإيلاء : «على أن لا يجتمعا في مِرفقة واحدة» ومَرْقَفة (٢) تصحيف إلا أن تصحّ روايتُها. و (الرُفقة) المترافقون ، والجمع (رِفاق).

رفه : رجلٌ (رافِهٌ) و (متَرفِّهٌ) مستريح. ومنه : التمتُّع الترفُّه بإسقاط (١١٠ / ا) إحدى السَفْرتين ، و (رفَّه) نفسه أراحها (تَرفيهاً) ومنه : «التخيُّم (٣) ليس بشرطٍ إنما هو ترفيهُ» أي تَخفيف وتَوْسعة ، أو من قولهم : (رفَّه عن الغريم) إذا نفَّس عنه وأَنظره.

ويقال أيضاً (رَفِّهْ عليّ) أي أَنظِرني ، وأصله من (الرِفه) وهو أن تَرِد الإبل الماءَ متى شاءت ، وقد (رَفَهَتْ) من باب منع ، ثم قيل : (عيش رافِهٌ) أي واسعٌ. وقد (رَفُهَ) بالضم (رفاهةً) و (رَفاهِيَةً).

[الراء مع القاف]

رقأ : (رَقأَ) الدمُ أو الدمعُ (رَقْئاً) و (رُقوءاً) إذا سكَن. ومنه قوله : «جُرحان لا يَرقأان» أي لا يسكُن دمُهما.

رقب : (رقَبه رِقْبةً) انتظرَه ، من باب طلب ، و (راقَبه) مثلُه. ومنه : راقَب اللهَ إذا خافه ، لأن الخائف يرقُب العقاب ويتوقَّعه.

__________________

(١) يريد أن مرفق اليد بكسر الميم وفتح الفاء أيضاً ، ويجوز أن يكون بفتح الميم وكسر الفاء على لغة.

(٢) كذا في الأصل وفي ط ، بتقديم القاف على الفاء. وفي ع : «ومرفقة» بتقديم الفاء.

(٣) أي التخيم في المناسك.