[الزاي مع الواو]

زوج : (الزَوْج) الشكلُ ، عن علي بن عيسى. وقال الغُوري : الزوج شَكْلٌ له قرينٌ من نَظيرٍ كالذكر والأنثى ، أو نَقيضٍ كالرَطْب واليابس. وقيل (١) : كلّ لونٍ وصِنْفٍ زَوْجٌ ، وهو اسم للفرد.

وقال ابن دريد : كل اثنين زوجٌ ضدُّ الفرد. وقال أبو عُبيدٍ (٢) : الزوج واحد ويكون اثنين.

وحكى الأزهري (٣) عن ابن شُمَيْل أنه قال : الزوْج اثنان ، ثم قال : وأنكر النحويون ما قال (٤).

وعن عليّ بن عيسى أنه (٥) إنما قيل للواحد زوج وللاثنين زوج لأنه لا يكون زوج إلّا ومعه آخر له مثل اسمِه.

وقال ابن الأنباري : العامّة تُخطىء فتظن أن الزوج اثنان وليس ذلك من مذاهب العرب ، إذ كانوا لا يتكلّمون بالزوج موحَّداً في مثل (١٢١ / ب) قولهم : «زوجُ حَمامٍ» ولكن يثنُّونه فيقولون : عندي (٦) زَوْجانِ من الحمّام ، وزَوجان من الخِفاف ، ولا يقولون للواحد من الطير (زوْج) كما يقولون للاثنين ذكرٍ وأنثى : (زوجان) (٧) بل يقولون للذكر : «فَرْد» ولِلأنثى «فَرْدة».

وقال شيخنا : الواحدُ إذا كان وحده فهو فرد ، وإذا كان معه غيرهُ من جنسه سمي كل واحدٍ منهما زوجاً ، وهما زوجان ، بدليل

__________________

(١) عبارة ع : «من نظير أو نقيض وقيل».

(٢) ع : أبو عبيدة.

(٣) التهذيب ١١ / ١٥٤.

(٤) أي أنكر النحويون ما قاله ابن شميل.

(٥) ع : أنه قال إنما.

(٦) ع : عنده.

(٧) عبارة ع : كما يقولون ذهبان.»