«صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فأرسل النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بعمامته ، فدفع اللواء إلى ابنه قيس.

ويقال : إن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أمر عليا «عليه‌السلام» ، فأخذ الراية ، فذهب بها إلى مكة حتى غرزها عند الركن (١).

وروي : أن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أعطى الراية للزبير إذ نزعها من سعد (٢).

زاد الديار بكري قوله : وجعله مكان سعد على الأنصار مع المهاجرين.

وعن الزبير : أن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» دفعها إليه فدخل بلواءين (٣).

قال الحافظ : والذي يظهر في الجمع : أن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أرسل عليا لينزعها ، وأن يدخل بها (٤).

ثم خشي تغير خاطر سعد ، فأمر بدفعها لابنه قيس ، ثم إن سعدا خشي أن يقع من ابنه شيء يكرهه رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فسأل رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أن يأخذها ، فحينئذ أخذها الزبير (٥).

ويؤيد ذلك : ما رواه البزار بسند على شرط البخاري عن أنس قال :

__________________

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٢٢ والمغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٢٢.

(٢) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٢٢ عن ابن عبد البر والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٨٢ والمغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٢٢ وراجع : تاريخ الخميس ج ٢ ص ٨٢.

(٣) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٢٢ عن أبي يعلى ، وموسى بن عقبة.

(٤) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٢٢ و ٢٢٣ والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٨٢.

(٥) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٢٢ و ٢٢٣ وتاريخ الخميس ج ٢ ص ٨٢.