النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» نفسه للناس من الصحابة والتابعين إلى التبرك بآثار الأنبياء والمرسلين ، وجميع عباد الله الصالحين ، ومفردات ما جرى من ذلك عبر الأجيال ..

وقد جمع العلامة الأحمدي طائفة من هذه النصوص في كتابه (التبرك) وجمع غيره أيضا الكثير منها فراجع.

استلام الركن بالمحجن :

وقد ذكرت الروايات المتقدمة : أنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» استلم الحجر ، ثم طاف بالبيت.

وتقدم أيضا : أنه كان يستلم الركن بمحجنه.

فهل المراد بالركن هنا : الركن اليماني؟ أم ركن الحجر الأسود؟!

لقد صرحت الرواية المتقدمة : بأن المراد به الركن الأسود.

ولكن قد يقال : لعل الركن الذي استلمه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بالمحجن هو اليماني ، الذي يستحب استلامه .. فإذا أطلق الكلام في استحباب استلام الركن ، فاليماني هو المتبادر إلى الذهن.

وفي البحار وغيره أطلق القول : بأنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد استلم الركن بالمحجن .. الأمر الذي يرجح احتمال إرادة اليماني ..

ولكن الرواة أضافوا كلمة : «الأسود» إلى الرواية التي ذكرت آنفا اجتهادا منهم ، أو لحاجة في أنفسهم.

ولكن هذا يبقى مجرد احتمال.