كان قيس في مقدمة رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لما قدم مكة ، فكلم سعد النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أن يصرفه عن الموضع الذي هو فيه مخافة أن يقدم على شيء فصرفه عن ذلك. انتهى (١).

وفي نص آخر : أن أبا سفيان سعى إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» (وزاحم حتى مرّ تحت الرماح) ، وأخذ بغرزه (٢) ، فقبّله ، وقال : بأبي أنت وأمي ، أما تسمع ما يقول سعد؟ إنه يقول :

اليوم يوم الملحمة

اليوم تسبى الحرمة

فقال لعلي «عليه‌السلام» : أدركه ، فخذ الراية منه ، وكن أنت الذي يدخل بها ، وادخلها إدخالا رفيقا.

فأخذها علي «عليه‌السلام» ، وأدخلها كما أمر (٣).

ونقول :

قد احتوت النصوص المتقدمة أمورا عديدة ينبغي الوقوف عندها. وقد آثرنا أن نقتصر هنا على بعض منها ، وهي الأمور التالية :

العباس هو المشير أم أبو بكر؟! :

يلاحظ : أن بعض الروايات المتقدمة تذكر : أن العباس هو الذي اقترح أن يرى أبو سفيان عرض جنود الله تعالى.

__________________

(١) المصدران السابقان.

(٢) الغرز : ركاب الرجل.

(٣) مجمع البيان ج ١٠ ص ٥٥٧ والبحار ج ٢١ ص ١٠٥ و ١٣٠ عن إعلام الورى ، وعن مناقب آل أبي طالب.