تكرار كلمة «أما بعد» :

بالنسبة لهذا الكتاب الأخير نلاحظ : أن كلمة «أما بعد» قد تكررت فيه أربع مرات ، بالإضافة إلى تكرار فقرات ومطالب أخرى ، مثل الحديث عن الصدقة مرتين ، كما أن الإشارة إلى الأشخاص قد تكررت أيضا.

وهو أمر غير مألوف في الرسائل ، فقد يثير هذا احتمال أن تكون رسائل مختلفة أرسلت لعدة فئات أو جهات أو أشخاص في اليمن ، فمزجها الرواة عمدا وسهوا. وقد ظهر نتيجة لذلك ضعف في التركيب ، وتفكك وعدم انسجام ، فهو تارة يكلمهم بصيغة الجمع ، وأخرى بصيغة المفرد.

الإعلان والإشهاد على الإسلام :

وقد ذكر في الكتاب : أن من أدى زكاة ماله ، وأشهد على إسلامه ، وظاهر المسلمين على المشركين فهو من المؤمنين ..

ولعل المقصود بالإشهاد على الإسلام هو : إشهار إسلامه وإعلانه حتى لا يتعرض لمعرة جيوش المسلمين ، فإنه إذا تكتم على ذلك ، وستره ، وكانت المنطقة في أجواء حرب وقتال ، فقد يظن به من لا يعرفه الكفر والشرك ، وأنه محارب فيوقعون به.

الإيمان قول وعمل :

قد ذكر في الكتاب : أن هدايتهم متوقفة على إصلاحهم ، وطاعتهم لله ورسوله ، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وإعطاء الحق الشرعي من المغانم ..

وهذا يدل على : أن الإقرار باللسان لا يوجب نجاتهم من العذاب ، ولا