٢٢٧ ـ في روضة الكافي على بن محمد عن على بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن أبي جعفر عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ). قال : اختلفوا كما اختلف هذه الأمة في الكتاب وسيختلفون في الكتاب الذي مع القائم الذي يأتيهم به حتى ينكره ناس كثير ، فيقدمهم فيضرب أعناقهم ، واما قوله : (وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) قال : لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما أبقى القائم منهم أحدا.
٢٢٨ ـ في تفسير على بن إبراهيم قوله : (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ) قال : في القيمة (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) قال : ركون مودة ونصيحة وطاعة
٢٢٩ ـ في مجمع البيان وروى عنهم عليهمالسلام ان الركون المودة والنصيحة والطاعة.
٢٣٠ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد رفعه عن أبى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) قال : هو الرجل يأتى السلطان فيحب بقاءه الى أن يدخل يده كيسه فيعطيه.
٢٣١ ـ في روضة الكافي كلام لعلى بن الحسين عليهماالسلام في الوعظ والزهد في الدنيا : ولا تركنوا الى الدنيا فان الله عزوجل قال لمحمد صلىاللهعليهوآله : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ).
٢٣٢ ـ في كتاب الخصال وعن الحسين بن على عليهماالسلام قال : ان رسول الله صلىاللهعليهوآله اوصى على بن ابى طالب عليهالسلام فيما كان اوصى به ان قال : لا تركن الى ظالم وان كان حميما قريبا.
٢٣٣ ـ في تفسير العياشي عن أبي عبد الله عليهالسلام (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) قال : اما انه لم يجعلها خلودا ولكن تمسكم فلا تركنوا إليهم.
٢٣٤ ـ في تهذيب الأحكام احمد بن محمد بن عيسى عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابى جعفر عليهالسلام حديث طويل وفيه : وقال في ذلك : أقم الصلوة طرفي