عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله (٢) .

[ ٧٥١٢ ] ٤ ـ قال : وقال الرضا ( عليه السلام ) إنّما جعل القراءة في الركعتين الأوّلتين والتسبيح في الأخيرتين للفرق بين ما فرضه الله تعالى من عنده وبين ما فرضه الله (١) مِن عند رسوله ( صلّى الله عليه وآله ) .

[ ٧٥١٣ ] ٥ ـ جعفر بن الحسن المحقّق في ( المعتبر ) عن علي ( عليه السلام ) أنّه قال : اقرأ في الأوّلتين ، وسبّح في الأخيرتين .

[ ٧٥١٤ ] ٦ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد ابن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : كان الذي فرض الله على العباد من الصلاة عشر ركعات وفيهن القراءة ، وليس فيهنّ وهم ـ يعني سهواً ـ فزاد رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) سبعاً وفيهنّ الوهم وليس فيهنّ قراءة .

ورواه الصدوق كما يأتي في السهو (١) ، وتقدّم حديث بمعناه في أعداد الصلوات (٢) .

[ ٧٥١٥ ] ٧ ـ محمّد بن الحسن باسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن

__________________

(٢) علل الشرائع : ٣٢٢ / ١ ـ الباب ١٢ .

٤ ـ الفقيه ١ : ٢٠٢ / ٩٢٤ .

(١) وضع المصنف على اسم الجلالة ( الله ) علامة نسخة .

٥ ـ المعتبر : ١٧١ .

٦ ـ الكافي ٣ : ٢٧٢ / ٢ .

(١) رواه الصدوق وابن ادريس كما يأتي في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب الخلل .

(٢) تقدم بمعناه في الحديث ١٢ من الباب ١٣ من أبواب أعداد الفرائض ، وفي الحديث ٦ من الباب ٤٢ من هذه الأبواب .

٧ ـ التهذيب ٢ : ٩٩ / ٣٧٢ ، والاستبصار ١ : ٣٢٢ / ١٢٠٣ .