المقام السادس : في أنّ المسألة عقليّة لا لفظيّة..................................... ٣٧٥

الخلاصة..................................................................... ٣٧٧

المقام السابع : في تقسيمات المقدّمة............................................. ٣٨٠

منها : تقسيمها الى الداخليّة والخارجيّة........................................... ٣٨٠

المقدمات الخارجيّة............................................................. ٣٩٠

ومنها تقسيمها الى : مقدّمة الوجود ومقدّمة الصحّة ومقدّمة الوجوب ومقدّمة العلم..... ٣٩٣

ومنها تقسيمها إلى : المتقدّمة والمقارنة والمتأخّرة بحسب الوجود بالنسبة الى ذي المقدّمة.. ٣٩٥

التقدّم الواقعيّ................................................................ ٤٠٤

الخلاصة..................................................................... ٤٢٢

المقام الثامن : في تقسيمات الواجب............................................. ٤٣٢

منها تقسيمه إلى : المطلق والمشروط.............................................. ٤٣٢

الموضع الأوّل : في تعريفهما.................................................... ٤٣٢

الموضع الثاني : في أنّ الشرط في مثل قولنا إن جاءك زيد فأكرمه هل يرجع الى نفس الوجوب أو إلى الواجب؟  ٤٣٥

الموضع الثالث : في عموميّة النزاع............................................... ٤٤٢

الموضع الرابع : في أنّ المقدمات الوجوديّة هل تكون متعلّقة للطلب في الحال بناء على رجوع القيود الى المادّة دون الهيئة أم لا تكون؟............................................................................ ٤٤٣

الموضع الخامس : في أنّ المقدّمات المفوّتة هل تكون واجبة الإتيان قبل حصول شرط الوجوب أم لا؟  ٤٤٥

الموضع السادس : في وجوب تعلّم الأحكام في الواجبات حتّى المشروطة قبل حصول شرطها ٤٤٦