بشرائطه سواء كان هو الامام او غيره وفى فوائد العلامة الطباطبائى قدس‌سره على ما حكى عنه بعد ذكر مسلك التقرير انه مبنى على وجوب التنبيه على الخطاء مطلقا او مع العلم دون الظن ولو خص الامام عليه‌السلام لما يلزمه من وجوب الهداية عاد الى قاعدة اللطف انتهى وقيل فى الفرق بينهما ان فى التقرير يشترط وجود شرائطه بخلاف اللطف انتهى.