لحصل العلم الضرورى له من طريق الحدس بمقالة المعصوم عليه‌السلام بان حصل له العلم بمقالة المعصوم عليه‌السلام من وجدان فتاوى جميع اهل الفتوى ممن عاصره وتقدم عليه مع كثرة المفتين فانه لا اشكال فى كون هذه المرتبة والدرجة سبباً للعلم بمقالة المعصوم عليه‌السلام لكل من وقف بها واطلع عليها انتهى كلامه رفع مقامه.