عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَوْ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ ـ الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدٍ ـ قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : أَمَةٌ زَنَتْ؟ قَالَ : « تُجْلَدُ خَمْسِينَ ».

قُلْتُ : فَإِنَّهَا (١) عَادَتْ؟ قَالَ : « تُجْلَدُ خَمْسِينَ » (٢).

قُلْتُ : فَيَجِبُ عَلَيْهَا الرَّجْمُ فِي شَيْ‌ءٍ مِنَ الْحَالَاتِ؟

قَالَ : « إِذَا زَنَتْ ثَمَانَ (٣) مَرَّاتٍ ، يَجِبُ عَلَيْهَا الرَّجْمُ ».

قُلْتُ : كَيْفَ صَارَ فِي ثَمَانِ (٤) مَرَّاتٍ؟

قَالَ (٥) : « لِأَنَّ الْحُرَّ إِذَا زَنى أَرْبَعَ مَرَّاتٍ وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، قُتِلَ ، فَإِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ ثَمَانَ (٦) مَرَّاتٍ ، رُجِمَتْ فِي التَّاسِعَةِ » (٧).

قُلْتُ (٨) : وَمَا الْعِلَّةُ فِي ذلِكَ؟

فَقَالَ (٩) : « إِنَّ اللهَ رَحِمَهَا أَنْ يَجْمَعَ عَلَيْهَا رِبْقَ الرِّقِّ وَحَدَّ الْحُرِّ (١٠) » ثُمَّ قَالَ : « وَعَلَى إِمَامِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْفَعَ ثَمَنَهُ إِلى مَوْلَاهُ (١١) مِنْ سَهْمِ الرِّقَابِ ». (١٢)‌

__________________

(١) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والتهذيب. وفي « جت » والمطبوع : « فإن ».

(٢) في « جد » : + « قلت : فإنّها عادت؟ قال : تجلد خمسين ».

(٣) في « بن » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب : « ثماني ». وفي « ك‍ ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « ثمانية ».

(٤) في « ن » وحاشية « جت » والوافي : « ثمانية ». وفي « ع ، ك‍ ، بن ، جت » والتهذيب : « ثماني ».

(٥) في « م ، بف » والوافي والتهذيب : « فقال ».

(٦) في « م ، ن ، بف ، جد » والتهذيب : « ثمانية ». وفي « ع ، ك‍ ، ل ، بح ، بن ، جت » والوافي : « ثماني ».

(٧) في المرآة : « اختلف الأصحاب في أنّ المملوك هل يقتل في التاسعة أو الثامنة؟ فذهب المفيد والمرتضى وابنا بابويه وابن إدريس وجماعة أنّه يقتل في الثامنة ، وذهب الشيخ في النهاية وجماعة والقاضي واختاره العلاّمة أنّه يقتل في التاسعة ، وجمع الراوندي بين الروايتين بحمل الثامنة على ما إذا أقامت البيّنة ، والتاسعة على الإقرار ».

(٨) في « بن » : « فقلت ».

(٩) في « ن ، جت » : « قال ».

(١٠) في « بح ، بف » والتهذيب : + « قال ».

(١١) في « بف » والوافي : « مواليه ».

(١٢) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٧ ، ح ٨٦ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤٤ ، ح ٥٠٥١ ، معلّقاً عن إبراهيم بن هاشم ، عن الأصبغ بن الأصبغ. علل الشرائع ، ص ٥٤٦ ، ح ١ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن الأصبغ بن