قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : إِنَّ بَزِيعاً يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ.

فَقَالَ : « إِنْ سَمِعْتَهُ يَقُولُ ذلِكَ فَاقْتُلْهُ ».

قَالَ : فَجَلَسْتُ (١) غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَلَمْ يُمْكِنِّي (٢) ذلِكَ. (٣)

١٤٠٤٢ / ١٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَبْزَارِيِّ الْكُنَاسِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : أَرَأَيْتَ (٤) لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا أَدْرِي أَنَبِيٌّ أَنْتَ ، أَمْ لَا ، كَانَ يَقْبَلُ مِنْهُ؟

قَالَ : « لَا ، وَلكِنْ كَانَ يَقْتُلُهُ ؛ إِنَّهُ لَوْ قَبِلَ ذلِكَ (٥) مِنْهُ (٦) مَا أَسْلَمَ مُنَافِقٌ أَبَداً ». (٧)‌

١٤٠٤٣ / ١٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام بِزِنْدِيقٍ ، فَضَرَبَ عِلَاوَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ لَهُ مَالاً كَثِيراً فَلِمَنْ يُجْعَلُ (٨) مَالُهُ؟ قَالَ : لِوُلْدِهِ ، وَلِوَرَثَتِهِ ، وَلِزَوْجَتِهِ ». (٩)‌

__________________

(١) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والتهذيب والوسائل. وفي المطبوع : + / « له ». وفي « م » وحاشية « جد » والوافي والوسائل : + / « إلى جنبه ».

(٢) في « ل » : « فلم يمكنني ».

(٣) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٤١ ، ح ٥٥٩ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٩٠ ، ح ١٥٥٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣٣٧ ، ح ٣٤٨٩٩.

(٤) في « بن » والوسائل : ـ / « أرأيت ».

(٥) في « بح » : « ذاك ».

(٦) في « ع ، ل ، بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب : ـ / « منه ».

(٧) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٤١ ، ح ٥٦١ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٩٠ ، ح ١٥٥٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣٣٣ ، ح ٣٤٨٨٨.

(٨) في « م ، بح ، بن ، جد » والوافي والوسائل : « تجعل ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(٩) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٤٠ ، ح ٥٥٥ ، معلّقاً عن سهل بن زياد. الجعفريّات ، ص ١٢٧ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٨٦ ، ح ١٥٥٢٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣٣٢ ، ح ٣٤٨٨٥.