قَالَ (١) : حَتّى أَنْظُرَ مَا قَالُوا (٢) ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ (٣) : مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا : قُلْنَا : يُؤَدَّبُ ، وَيُضْرَبُ ، وَيُعَزَّرُ (٤) ، وَيُحْبَسُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُمْ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِمِثْلِ مَا ذَكَرَ (٥) بِهِ (٦) النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (٧) ، مَا كَانَ الْحُكْمُ فِيهِ؟ قَالُوا : مِثْلَ هذَا ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ (٨)! فَلَيْسَ بَيْنَ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وَبَيْنَ رَجُلٍ (٩) مِنْ أَصْحَابِهِ فَرْقٌ؟ ».
قَالَ (١٠) : « فَقَالَ الْوَالِي : دَعْ هؤُلَاءِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ أَرَدْنَا هؤُلَاءِ لَمْ نُرْسِلْ إِلَيْكَ (١١) ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليهالسلام قَالَ : (١٢) النَّاسُ فِيَّ أُسْوَةٌ (١٣) سَوَاءٌ ، مَنْ سَمِعَ أَحَداً يَذْكُرُنِي ، فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ شَتَمَنِي ، وَلَايُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ ، وَالْوَاجِبُ عَلَى السُّلْطَانِ إِذَا رُفِعَ إِلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ نَالَ مِنِّي (١٤) فَقَالَ زِيَادُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ (١٥) : أَخْرِجُوا الرَّجُلَ ، فَاقْتُلُوهُ بِحُكْمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ». (١٦)
١٤٠٨٦ / ٣٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ :
« إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَقَالَ : مَنْ
__________________
(١) في « بح » : + / « فقال له ».
(٢) في « م ، جد » والتهذيب : + / « قال ».
(٣) في « ن » : + / « لهم ».
(٤) في التهذيب : « ويعذّب ».
(٥) في الوافي : « ذكره ».
(٦) في « م ، جد » : ـ / « به ».
(٧) في « ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، بن » والوسائل والتهذيب : ـ / « بمثل ما ذكر به النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
(٨) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب : وفي المطبوع : + / « فقال ». وفي أكثر النسخ : ـ « سبحان الله ».
(٩) في « جد » : « الرجل ».
(١٠) في « بن » والوسائل : ـ / « قال ».
(١١) في « بف » والوافي : + / « قال ».
(١٢) هكذا في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « بن ، جد » والمطبوع : + / « إنّ ».
(١٣) في المرآة : « قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : فيّ اسوة ، بتشديد الياء وتخفيفها. والأوّل أظهر ».
(١٤) في « جد » والوافي : + / « قال ».
(١٥) في « ك ، ن ، جد » : « عبدالله ».
(١٦) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٨٤ ، ح ٣٣١ ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٩٦ ، ح ١٥٥٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢١٢ ، ح ٣٤٥٨٩.