١٤٠٩٣ / ٤٠. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « بَعَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام إِلى بِشْرِ (١) بْنِ عُطَارِدٍ التَّمِيمِيِّ (٢) فِي كَلَامٍ بَلَغَهُ (٣) ، فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي بَنِي أَسَدٍ ، وَأَخَذَهُ (٤) ، فَقَامَ إِلَيْهِ (٥) نُعَيْمُ بْنُ دَجَاجَةَ الْأَسَدِيُّ ، فَأَفْلَتَهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ (٦) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، فَأَتَوْهُ بِهِ ، وَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُضْرَبَ ، فَقَالَ لَهُ نُعَيْمٌ : أَمَا وَاللهِ ، إِنَّ الْمُقَامَ مَعَكَ لَذُلٌّ ، وَإِنَّ فِرَاقَكَ لَكُفْرٌ ، قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ ذلِكَ مِنْهُ ، قَالَ لَهُ : يَا نُعَيْمُ (٧) ، قَدْ عَفَوْنَا عَنْكَ ، إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ) (٨) أَمَّا قَوْلُكَ : إِنَّ الْمُقَامَ مَعَكَ لَذُلٌّ ، فَسَيِّئَةٌ اكْتَسَبْتَهَا ، وَأَمَّا قَوْلُكَ : إِنَّ فِرَاقَكَ لَكُفْرٌ (٩) ، فَحَسَنَةٌ اكْتَسَبْتَهَا ، فَهذِهِ بِهذِهِ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُخَلّى عَنْهُ (١٠) ». (١١)

١٤٠٩٤ / ٤١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ (١٢) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ

__________________

الجعفريّات ، ص ٢٠٨ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٧١ ، ح ١٥٥١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣١٩ ، ح ٣٤٨٥٦.

(١) في الوافي : « لبيد ( بشر ـ خ ل ) ».

(٢) في « ك‍ ، م ، ن ، جت ، جد » : « التيمي ».

(٣) في رجال الكشّي : + / « عنه ».

(٤) في « ن ، بح ، بف » والوافي : « فأخذه ». وفي « ع ، ل ، بن » والتهذيب ورجال الكشّي : ـ / « وأخذه ».

(٥) في « جد » : ـ / « فقام إليه ».

(٦) في « ك‍ ، بف » : ـ / « إليه ».

(٧) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت » والتهذيب ورجال الكشّي : ـ / « يا نعيم ».

(٨) المؤمنون (٢٣) : ٩٦.

(٩) في « بف » والوافي : « كفر ».

(١٠) في « ع ، ك‍ ، ل ، ن ، بح ، جت » : ـ / « ثمّ أمر أن يخلّى عنه ». وفي « بن » : « فخلّى عنه » بدلها.

(١١) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٨٧ ، ح ٣٣٧ ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، وفيه هكذا : « بعث أميرالمؤمنين عليه‌السلام إلى لبيد بن عطارد ... ». رجال الكشّي ، ص ٩٠ ، ح ١٤٤ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. الغارات ، ج ١ ، ص ٧١ ، بسند آخر عن عليّ عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير ، وفيه هكذا : « بعث عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام إلى لبيد بن عطارد ... » الوافي ، ج ١٥ ، ص ٥٠٣ ، ح ١٥٥٥٨.

(١٢) في « ع ، ل ، بن ، جت » وحاشية « م ، جد » والوسائل : ـ / « عن أبان ».