١٤٢٦١ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (١) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَا يُقَادُ مُسْلِمٌ بِذِمِّيٍّ فِي الْقَتْلِ وَلَا فِي الْجِرَاحَاتِ ، وَلكِنْ يُؤْخَذُ مِنَ الْمُسْلِمِ جِنَايَتُهُ لِلذِّمِّيِّ (٢) عَلى قَدْرِ دِيَةِ الذِّمِّيِّ : ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ ». (٣)‌

١٤٢٦٢ / ١٠. ابْنُ مَحْبُوبٍ (٤) ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ (٥) ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَقَأَ عَيْنَ نَصْرَانِيٍّ؟

فَقَالَ : « إِنَّ دِيَةَ عَيْنِ النَّصْرَانِيِّ (٦) أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ ». (٧)‌

١٤٢٦٣ / ١١. ابْنُ مَحْبُوبٍ (٨) ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ لَيْثٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :

__________________

ويؤدّي أهل الذمّي فضل دية المسلم على الذمّي على ورثته ، وإنّما فعل ذلك لكي يرتدع غيره عن قتل أهل الذمّة. انظر : تهذيب الأحكام ، ج ١٠ ، ص ١٨٩ ، ذيل الحديث ٧٤٣.

(٨) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٨٩ ، ح ٧٤٣ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبي المعزا ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٧١ ، ح ١٠٢٥ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢٣ ، ح ٥٢٥٦ ، بسنده عن أبي المغراء الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٥٩ ، ح ١٥٩١٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ١٠٨ ، ح ٣٥٢٧٣.

(١) في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».

(٢) في الفقيه : « في جنايته للذميّ بقدر جنايته على الذمّي » بدل « جنايته للذمّي ».

(٣) الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢١ ، ح ٥٢٤٨ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٨٨ ، ح ٧٤٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٧٠ ، ح ١٠٢٢ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. راجع : التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٨٧ ، ح ٧٣٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٦٩ ، ح ١٠١٥ الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٥٧ ، ح ١٥٩٠٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ١٠٨ ، ح ٣٥٢٧٤ ؛ وص ١٧٠ ، ح ٣٥٣٩٦ ؛ وفيه ، ص ٢١٧ ، ح ٣٥٤٨٧ ، وتمام الرواية فيه : « دية الذمّي ثمانمائة درهم ».

(٤) السند معلّق على سابقه ، فيجري عليه كلا الطريقين المتقدّمين.

(٥) في « بح » : « عليّ بن رئاب ».

(٦) في الفقيه والتهذيب : « الذمّي ».

(٧) الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢٥ ، ح ٥٢٥٩ ؛ التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٩٠ ، ح ٧٤٧ ، معلّقاً عن ابن محبوب الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٦٤ ، ح ١٥٩٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢١٨ ، ح ٣٥٤٨٨.

(٨) السند معلّق كسابقه.