[١٠٠]

نور مقدسي : وسط الدنيا بيت المقدس

( نور الثقلين ) عن ( روضة الواعظين ) (١) ، للمفيد (٢) أن عبد الله بن سلام : قال للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : أخبرني عن وسط الدنيا قال : « بيت المقدس » قال : ولم؟ قال : « لأنّ فيه المحشر والمنشر ، ومنه ارتفع العرش ، وفيه الصراط والميزان ». قال : صدقتَ يا محمّد (٣) :

قلت : لعلّه صلى‌الله‌عليه‌وآله أراد بكونه وسط الدنيا أنه قلبها الغيبيّ بحسب البرزخ والمحشر. فلا منافاة بينه وبين ما ورد أن الكعبة وسط الأرض (٤) ، فإنّ هذا بحسب جسمها الحسّي. أو أنه فرق بين وسط الدنيا ووسط الأرض.

والأوّل أعمّ ، فالكعبة بالنسبة إلى الأرض كالقلب الصنوبريّ لجسد الإنسان ؛ ولذا دحيت الأرض من تحتها على مثال دحو جسد الإنسان من تحت قلبه ؛ فإنّه أوّل كائن منه. وبيت المقدس بالنسبة للأرض كالدماغ لجسد الإنسان ، فهو [ يستمدّ (٥) ] من القلب أصفى الأبخرة ، وهو الروح البخاريّ ، ويمدّه [ بالإحساس (٦) ] الشعوري.

ولعلّه أراد بارتفاع العرش منه معراج الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله : إلى السماء ، فإنّه العرش

__________________

(١) روضة والواعظين ٢ : ٤٠٩.

(٢) كذا في المخطوط ونور الثقلين. وجاء في بحار الأنوار ١ : ٨ في بيان مصادره : ( وكتاب روضة الواعظين وتبصرة المتعظين للشيخ محمّد بن أحمد الفارسي ، وأخطأ جماعة ونسبوه إلى الشيخ المفيد .. ).

(٣) نور الثقلين ٣ : ٢٦٥ / ١٠٧.

(٤) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ٩٠ / ١.

(٥) في المخطوط : ( يمتد ).

(٦) في المخطوط : ( الإحساس ).