[٥٠]
دلالة على كنز : الليل والنهار
« اثنتا عشرة ساعة » أشرفها ساعة عليّ عليهالسلام
( البحار ) من ( تفسير القمّيّ ) (١) بسنده عن أبي الصامت : قال : قال أبو عبد الله : عليه سلام الله ـ : « إنّ الليل والنهار اثنتا عشرة ساعة ، وإنّ عليّ بن أبي طالب : عليه سلام الله أشرف ساعة منها ، وهو قوله تبارك وتعالى : ( بَلْ كَذَّبُوا بِالسّاعَةِ وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسّاعَةِ سَعِيراً ) (٢) » (٣).
قلت : اعلم أن لفظ الساعة واليوم والشهر والعام غير مختصّ بجزئيّات حركة الفلك وأجزائهما كما هو متعارف اللغة ، بل المستفاد من الكتاب والسنّة والعقل الذي هو الحجّة الباطنة والشرع الباطن قال تعالى : ( وَذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ اللهِ ) (٤) أن في العالم أيّاماً إلهيّة هيَ المشار لها بقولهم سلام الله عليهم ـ : « نحن الأيّام فلا تعادوهم : السبت : رسول الله صلىاللهعليهوآله : والأحَد : أمير المؤمنين : ، والاثنين : الحسن : والحسين : والثلاثاء : عليّ بن الحسين : ومحمّد بن عليّ الباقر : وجعفر بن محمّد الصادق : والأربعاء : عليّ بن موسى الرضا : ومحمّد بن عليّ الجواد : وعليّ بن محمّد الهادي : والخميس : أبو محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ : ، والجمعة : الحجّة المهديّ بن الحسن »(٥).
__________________
(١) تفسير القمّي ٢ : ١١٢.
(٢) الفرقان : ١١.
(٣) بحار الأنوار ٢٤ : ٣٣٠ ـ ٣٣١ / ٥٤.
(٤) إبراهيم : ٥.
(٥) بحار الأنوار ٢٤ : ٢٣٩ / ١ ، بتفاوت.