.................................................................................................

______________________________________________________

على الأفقه وغيره خيرة عليّ بن بابويه (١) وأبي عليّ (٢) والمفيد (٣) والسيّد (٤) والقاضي (٥) والتقي (٦) و «الواسطة (٧)» على ما نقل عنهم و «المقنع (٨) والفقه المنسوب إلى مولانا الرضا عليه‌السلام (٩) والأمالي (١٠)» على ما ظهر لي منه و «المبسوط (١١) والنهاية (١٢) والجُمل والعقود (١٣) والمراسم (١٤) والوسيلة (١٥) والغنية (١٦) والإشارة (١٧) والسرائر (١٨) والشرائع (١٩) والنافع (٢٠) والمعتبر (٢١)» على ما نقل عنه و «التذكرة (٢٢) والمنتهى (٢٣) ونهاية الإحكام (٢٤)

__________________

(١) نقله عنه ولده في من لا يحضره الفقيه : في صلاة الجماعة ج ١ ص ٣٧٧ ذيل ح ١٠٩٩.

(٢) نقله عنه العلّامة في مختلف الشيعة : في صلاة الجماعة ج ٣ ص ٦٦.

(٣) لم نعثر عليه في كتبه ولا على ناقل نقله عنه.

(٤) جُمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى : ج ٣) في صلاة الجماعة ص ٤٠.

(٥) المهذّب : في صلاة الجماعة ج ١ ص ٨٠.

(٦) الكافي في الفقه : في صلاة الجماعة ص ١٤٣.

(٧) الّذي رأيناه في النسخ الموجودة لدينا من الكتاب هو «والواسطة» ولكن الظاهر أنّ الواو مصحفّة من «في» فالعبارة في الواقع هكذا : في الواسطة.

(٨) المقنع : في صلاة الجماعة وفضلها ص ١١٢.

(٩) الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه‌السلام : في صلاة الجماعة ص ١٤٣.

(١٠) أمالي الصدوق : في المجلس الثالث والتسعون ص ٥١٣.

(١١) المبسوط : في صلاة الجماعة ج ١ ص ١٥٧.

(١٢) النهاية : في صلاة الجماعة ص ١١١.

(١٣) الجُمل والعقود : في أحكام الجماعة ص ٨٣.

(١٤) المراسم : في أحكام صلاة الجماعة ص ٨٧.

(١٥) الوسيلة : في صلاة الجماعة ص ١٠٥.

(١٦) غنية النزوع : في صلاة الجماعة ص ٨٨.

(١٧) إشارة السبق : في صلاة الجماعة ص ٩٦.

(١٨) السرائر : في صلاة الجماعة ج ١ ص ٢٨٢.

(١٩) شرائع الإسلام : في صلاة الجماعة ج ١ ص ١٢٥.

(٢٠) المختصر النافع : في صلاة الجماعة ص ٤٧.

(٢١) المعتبر : في صلاة الجماعة ج ٢ ص ٤٣٩.

(٢٢) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجماعة ج ٤ ص ٣٠٦.

(٢٣) منتهى المطلب : في صلاة الجماعة ج ١ ص ٣٧٥ س ٢.

(٢٤) نهاية الإحكام : في صلاة الجماعة ج ٢ ص ١٥٢.