.................................................................................................

______________________________________________________

والجُملين (١) والمراسم (٢) والغنية (٣) والسرائر (٤) والإشارة (٥) والشرائع (٦) والنافع (٧) والتذكرة (٨) والإرشاد (٩) والتلخيص (١٠) والتحرير (١١) ونهاية الإحكام (١٢) والدروس (١٣) وكشف الالتباس (١٤)» وغيرها (١٥) من كتب المتأخّرين.

ولم يرتضه في «المعتبر (١٦)» لأنّه يقتضي أنّ مَن أقام في بلده عشرة وسافر عشرين أنّه يتمّ ، قال : والأولى أن يقال أن لا يكون ممّن يلزمه الإتمام في سفره. قلت : بهذا عبّر في «المنتهى (١٧) والبيان (١٨)».

وقد اعتذر عنهم في «المسالك (١٩)» بأنّ هذه العبارة قد اشتهرت عرفاً في

__________________

(١) الجُمل والعقود : كتاب الصوم في ذكر أقسام الصوم .. ص ١١٦ ، وجُمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى : ج ٣) في صلاة المسافر ص ٤٧.

(٢) المراسم : في صلاة المسافر ص ٧٤.

(٣) غنية النزوع : في أقسام الصلاة ص ٧٣.

(٤) السرائر : في أحكام صلاة المسافر ج ١ ص ٣٣٨.

(٥) إشارة السبق : الصلاة في عدد الركعات ص ٨٧.

(٦) شرائع الإسلام : في صلاة المسافر ج ١ ص ١٣٤.

(٧) المختصر النافع : في صلاة المسافر ص ٥١.

(٨) تذكرة الفقهاء : في صلاة المسافر ج ٤ ص ٣٩٣.

(٩) إرشاد الأذهان : في صلاة المسافر ج ١ ص ٢٧٥.

(١٠) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية ج ٢٧) : في صلاة المسافر ص ٥٧٢.

(١١) تحرير الأحكام : في صلاة المسافر ج ١ ص ٥٦ س ٢٥.

(١٢) نهاية الإحكام : في صلاة المسافر ج ٢ ص ١٧٨.

(١٣) الدروس الشرعية : في صلاة المسافر ج ١ ص ٢١١.

(١٤) كشف الالتباس : في صلاة المسافر ص ١٩٩ س ٢١ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١٥) ككشف الرموز : في صلاة المسافر ج ١ ص ٢٢١.

(١٦) المعتبر : في صلاة المسافر ج ٢ ص ٤٧٢.

(١٧) منتهى المطلب : في صلاة المسافر ج ١ ص ٣٩٣ س ٧.

(١٨) البيان : في صلاة المسافر ص ١٥٨.

(١٩) مسالك الأفهام : في صلاة المسافر ج ١ ص ٣٤٤.