.................................................................................................

______________________________________________________

قلت : وبالثاني قدّره في «الدروس (١) والموجز الحاوي (٢) والجعفرية (٣)» وقرّبه في «البيان (٤) والغرية والميسية والفوائد الملية (٥)». وفي «الروض (٦) والمسالك (٧)» أنّه قريب من العرف. ومال إليه في «حاشية الإرشاد (٨)». وفي «فوائد الشرائع (٩) وإرشاد الجعفرية (١٠)» في حسن زرارة (١١) ما يشهد به ، وكذا قال الشهيد الثاني (١٢) أيضاً. وتأمّل في ذلك في «مجمع البرهان (١٣)» ونقل جماعة (١٤) عن بعض القول بتقديره بشبر ، وضعّفه الشهيد (١٥) وغيره (١٦). وفي «الرياض» لم يستند الأكثر في بيان البُعد إلى الرواية وإنمّا عوّلوا فيه على العرف (١٧). قلت : ممّن صرّح بالتعويل على العرف ابن إدريس (١٨) والشهيد في «الذكرى (١٩)» والميسي في «حاشيته» والشهيد الثاني في «الفوائد

__________________

(١) الدروس الشرعية : في الجماعة ج ١ ص ٢٢٠.

(٢) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في الجماعة ص ١١٢.

(٣) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في الجماعة ص ١٢٧.

(٤) البيان : في الجماعة ص ١٣٦.

(٥) الفوائد الملية : في الجماعة ص ٢٨٨ ٢٨٩.

(٦) روض الجنان : في الجماعة ص ٣٧٠ س ١٨.

(٧) مسالك الأفهام : في الجماعة ج ١ ص ٣٠٦.

(٨) حاشية الإرشاد : في الجماعة ص ٤٢ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(٩) فوائد الشرائع : في الجماعة ص ٥٥ س ١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٠) المطالب المظفّرية : في الجماعة ص ١٦٠ السطر الأخير (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١١) وسائل الشيعة : ب ٦٢ من أبواب الجماعة ح ٢ ج ٥ ص ٤٦٢.

(١٢) مسالك الأفهام : في الجماعة ج ١ ص ٣٠٦ ، وروض الجنان : ص ٣٧٠ س ١٨.

(١٣) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج ٣ ص ٢٨١.

(١٤) منهم أبو العبّاس في المهذّب البارع : في الجماعة ج ١ ص ٤٦٣ ، والسبزواري في كفاية الأحكام : في الجماعة ص ٣١ س ٥ ، والطباطبائي في رياض المسائل : في الجماعة ج ٤ ص ٣٠١.

(١٥) البيان : في الجماعة ص ١٣٦.

(١٦) كالشهيد الثاني في الفوائد الملية : في الجماعة ص ٢٨٩.

(١٧) رياض المسائل : في الجماعة ج ٤ ص ٣٠١.

(١٨) السرائر : في الجماعة ج ١ ص ٢٨٣.

(١٩) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج ٤ ص ٤٣٥.