مئة بكشّ (١).

٣٤٠ ـ محمد (٢) بن عليّ بن خطّاب بن أبي الفتح بن عليّ الدّينوريّ الأصل البغداديّ المولد والدّار ، أبو شجاع الخيمي ، أخو أبي المظفّر يحيى الذي يأتي ذكره إن شاء الله.

سمع أبو شجاع أبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ، وأبا غالب محمد ابن الحسن الباقلاني ، وغيرهما ، وروى عنهما.

سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل الخفّاف ، وأبو محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشّاب ، والقاضي عمر القرشي ، وغيرهم. وحدّثنا عنه ابن أخيه أبو منصور عبد اللطيف بن يحيى وغيره.

قرأت على أبي منصور بن أبي المظفّر : أخبركم عمّك أبو شجاع محمد بن عليّ قراءة عليه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون المعدّل ، قال : حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفيّ ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا محمد بن الوليد بن برد ، قال : حدثنا الهيثم بن جميل ، قال : أخبرنا عيسى بن يونس ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا نكاح إلّا بوليّ» (٣).

__________________

(١) قرية قرب جرجان كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير ومعجم البلدان لياقوت ومراصد الاطلاع لابن عبد الحق وضبطها الجميع بفتح الكاف ، وفي النسخة الأم ضبطها الناسخ بضم الكاف فلعله من سبق القلم أو الوهم ولم نأخذ به لعدم وجود وجه له.

(٢) ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٥٣ ، واختاره في المختصر المحتاج ١ / ٨٨.

(٣) حديث صحيح وإن اختلف فيه على أبي إسحاق ، وهو عمرو بن عبد الله السبيعي ، في وصله وإرساله ، والرواية الموصولة ، وهذه منها ، أصح كما قال الإمام الترمذي في جامعه عقيب الحديث رقم (١١٠١) (٢ / ٣٩٢ بتحقيقنا) ، وعيسى بن يونس هو ابن أبي إسحاق السبيعي ، ثقة مأمون ، وأبوه يونس بن أبي إسحاق السبيعي صدوق حسن الحديث كما بيناه في تحرير التقريب ٤ / ١٣٨ ، وقد تابعه عليه ابنه إسرائيل وهو من أتقن الناس رواية عن جده أبي إسحاق للزومه إياه ، ورواية إسرائيل أخرجها أحمد ٤ / ٣٩٤ ، وأبو داود (٢٠٨٥) ،