قال صدقة بن الحسين في تاريخه : وفي ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة توفي أبو المظفر بن سعدان الفقيه الحنبلي الأزجي ، وكان فقيها كيّسا من أصحاب الدّينوري ، ودفن بمقبرة باب حرب ، رحمه‌الله.

١٤ ـ محمد (١) بن أحمد بن محمد بن علي بن حمديّة (٢) ، أبو عبد الله العكبريّ البيّع ، والد شيخينا أبي منصور عبد الله وأبي طاهر إبراهيم (٣).

سكن بغداد ، وسمع بها من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، وأبي السعود ابن المجلي (٤) ، وأبي غالب ابن البنّاء ، وأمثالهم.

وبلغني أنه حدّث بشيء من مسموعاته ؛ سمع منه ابنه أبو طاهر إبراهيم ، ويلتكين بن أخبار التّركي وابنه أبو بكر محمد (٥) ، وغيرهم.

١٥ ـ محمد (٦) بن أحمد بن علي ابن الأبراديّ ، أبو الحسن ابن

__________________

(١) له ذكر في التكملة للمنذري ١ / الترجمة ٣١٠.

(٢) قيد زكي الدين المنذري هذا الاسم في ترجمة ولده أبي منصور عبد الله بن محمد فقال : «وحمديّة : بفتح الحاء المهملة وفتح الميم وتخفيفها وكسر الدال المهملة وتشديد الياء آخر الحروف وآخره تاء تأنيث» (التكملة ١ / الترجمة ٣١٠).

(٣) توفيا في صفر سنة ٥٩٢ وسيأتي ذكرهما في موضعهما من هذا الكتاب.

(٤) قيده الذهبي في المشتبه ٥٧٣ وقال : «وبسكون الجيم : أبو السّعود أحمد بن علي ، ابن المجلي من شيوخ ابن الجوزي ، وأخوه أبو نصر هبة الله بن علي ابن المجلي ، مات كهلا» وتصحف في المنتظم ١٠ / ٢١ إلى «المحلي» بالحاء المهملة ، ولم ينتبه لذلك الأستاذ سالم الكرنكوي مصحح الكتاب. قلت : وتوفي أبو السعود أحمد هذا سنة ٥٢٥ ه‍ وذكره السمعاني في كتابه كما دل عليه اختيار ابن منظور منه (الورقة ٧١) وذكره الذّهبي في العبر ٤ / ٦٤ والعيني في عقد الجمان ج ١٦ الورقة ٣٣ ـ ٣٤ وابن العماد في الشذرات ٤ / ٣٣.

(٥) محمد بن يلتكين بن أخبار التركي ذكره السمعاني في ذيل تاريخ بغداد كما دل على ذلك ما نقل منه الفتح بن علي البنداري (الورقة ١١٢ من نسخة باريس) وذكره ابن الفوطي في «القائمي» من تلخيص مجمع الآداب ج ٤ الترجمة ٢٧١٧ ونقل عن ابن النجار.

(٦) ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام ١١ / ٥٥٣ نقلا من المؤلف ، وابن رجب في الذيل ١ / ٢٣٦ ونقل عن صدقة بن الحسين وابن نقطة وابن النجار. وذكره ابن العماد ٢ / ١٧٢