ثمان وخمسين وخمس مئة ، وحدّث بها عن أبي العلاء صاعد (١) بن سيّار الإسحاقي. هكذا ساق عبيد الله بن عليّ المارستاني ذكر هذا الرجل بعد الأول وجعلهما اثنين ، وفرّق بينهما في ذكر من حدّثا عنه مع اتحاد اسميهما ونسبهما في الأب والجد. والأشبه أنهما رجل واحد ، لا كما ذكر ، وهو المشهور بين أهل أصبهان ، اللهم إلا أن يكون الآخر منهما أخا للأول ويكون اسم كل واحد منهما «محمدا» ومثل ذلك كثير. بقي اتفاقهما في الكنية وذلك يدل على اتحادهما ، والله أعلم.

قال عبيد الله بن عليّ : وتوفي محمد بن حامد هذا في شعبان سنة ست وسبعين وخمس مئة بأصبهان.

هما واحد حققت ذلك (٢).

١٦٠ ـ محمد (٣) بن حامد بن عبد المنعم بن أبي القاسم ، أبو الماجد ابن أبي الفخر.

من أهل أصبهان أيضا ، قدم بغداد في سنة ست وخمسين وخمس مئة ، وحدّث بها عن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية ؛ سمع منه جماعة منهم : القاضي عمر بن عليّ القرشي ، وغيره.

أنبأنا أبو المحاسن بن أبي الحسن ، ومن خطه نقلت ، قال : أخبرنا أبو الماجد محمد بن حامد بن عبد المنعم المضريّ الأصبهانيّ ، قدم علينا ، بقراءتي

__________________

(١) توفي سنة ٥٢٠ ه‍ وترجمته في : ابن الجوزي : المنتظم ٩ / ٢٦٢ ، والذهبي : العبر ٤ / ٤٦ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٦١.

(٢) هذه العبارة في أصل النسخة وكذلك في النسخة الباريسية التي استرجحنا أنها منقولة عن نسخة شهيد علي باشا. ولعل المؤلف أضافها بعد تأليف الكتاب بمدة ، أو في نشرته الأخيرة.

(٣) ترجمه المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٨٩٨ ، واختاره الذهبي في مختصره ١ / ٤٣ ، وترجمه في تاريخ الإسلام ١٣ / ٤٦.