بما هو كائن ، ثم خلق الظلمة من الهواء وخلق النور من الهواء وخلق الماء من الهواء وخلق العرش من الهواء وخلق العقيم من الهواء وهو الريح الشديد ، وخلق النار من الهواء ، وخلق الخلق كلهم من هذه الستة التي خلقت من الهواء ، فسلط العقيم على الماء فضربته فأكثرت الموج والزبد وجعل يثور دخانه في الهواء ، فلما بلغ الوقت الذي أراد قال للزبد : اجمد فجمد ، وقال للموج : اجمد فجمد ، فجعل الزبد أرضا وجعل الموج جبالا رواسى للأرض ، فلما أجمدها قال للروح والقدرة : سويا عرشي الى السماء ، فسويا عرشه الى السماء ، وقال للدخان : اجمد فجمد ثم قال له : ازفر (١) فزفر فناديها والأرض جميعا (ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ) و (مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ) فلما أخذ في رزق خلقه خلق السماء وجنانها والملائكة يوم الخميس ، وخلق الأرض يوم الأحد ، وخلق دواب البر والبحر يوم الاثنين ، وهما اليومان اللذان يقول الله عزوجل : (أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ) وخلق الشجر ونبات الأرض وأنهارها وما فيها والهوام في يوم الثلثاء وخلق الجان وهو ابو الجن يوم السبت (٢) وخلق الطير في يوم الأربعاء ، وخلق آدم في ست ساعات في يوم الجمعة ، ففي هذه الستة الأيام خلق الله السموات والأرض وما بينهما.

١٤ ـ في روضة الكافي عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : ان الله خلق الخير يوم الأحد ، وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الأحد والاثنين خلق الأرضين ، وخلق أقواتها يوم الثلثاء ، وخلق السموات يوم الأربعاء ويوم الخميس وخلق أقواتها يوم الجمعة ، وذلك قول الله عزوجل (خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ).

١٥ ـ في كتاب التوحيد حدثنا على بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه‌الله قال : حدثنا محمد بن ابى عبد الله الكوفي عن محمد بن اسمعيل البرمكي :

__________________

(١) زفر النار : سمع صوت لتوقدها.

(٢) قال المجلسي (ره) : «يوم السبت» ليس في بعض النسخ وهو أظهر ، ثم ذكر وجوها على تقديره فراجع البحار ج ١٤ : ١٧ ان شئت.