بأموالهم وأبدلهم مكان جناتهم (جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ) ثم قال : (ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ).

٤٧ ـ في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن أبى ـ نصر عن ابى الحسن الرضا عليه‌السلام قال : سمعته يقول في قول الله تبارك وتعالى : (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذا أَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ) فقال : ان القدرية يحتجون بأولها وليس كما يقولون ، الا ترى ان الله تبارك وتعالى يقول : و (إِذا أَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ) وقال : نوح صلى الله عليه : (وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ) قال : الأمر الى الله يهدى من يشاء.

٤٨ ـ في تفسير العياشي عن احمد بن محمد عن ابى الحسن الرضا عليه‌السلام عن قول الله : (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذا أَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ) فصار الأمر الى الله تعالى.

٤٩ ـ عن سليمان بن عبد الملك قال : كنت عند أبى الحسن الرضا عليه‌السلام قاعدا فأتى بامرأة قد صار وجهها قفاها ، فوضع يده اليمنى في جبينها ويده اليسرى من خلف ذلك ثم عصر وجهها عن اليمين ، ثم قال : (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) فرجع وجهها فقال : احذرى ان تفعلين كما فعلت (١).

٥٠ ـ عن ابى عمرو المداينى عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : ان ابى كان يقول : ان الله قضى قضاء حتما لا ينعم على عبده نعمة فيسلبها إياه قبل ان يحدث العبد ذنبا يستوجب بذلك الذنب سلب تلك النعمة ، وذلك قول الله : (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ).

٥١ ـ عن الحسين بن سعيد المكفوف كتب اليه في كتاب له : جعلت فداك يا سيدي علم مولاك ما معنى (إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) فكتب صلوات

__________________

(١) وبعده : «قالوا يا ابن رسول الله وما فعلت؟ فقال : ذلك مستور الا أن تتكلم به فسألوها فقالت : كانت لي ضرة فقمت أصلي فظننت ان زوجي معها ، فالتفت إليها فرأيتها قاعدة وليس هو معها فرجع وجهي على ما كان».