مع زيادة الحركة والحرف ، فهذه ثلاثة ، ذكر منها الثاني وأغفل الباقيين.

والّذي في الحرف نقصانه مع زيادته ، نقصانه مع زيادة الحركة ، نقصانه مع زيادتهما ، فهذه الثلاثة ذكر منها الثاني فقط.

والّذي فيهما معا : نقصانهما معا مع زيادتهما معا ، نقصانهما معا مع زيادة الحركة ، نقصانهما مع زيادة الحرف ، فهذه ثلاثة ذكر منها الأوّل فقط.

فقد ظهر أنّ الأقسام خمسة عشر :

الأوّل : زيادة الحركة فقط : طلب من «الطلب» زدت حركة الباء ، فإنّها في الفعل معتبرة ، لكونها حركة بناء ، فهي لازمة بنيت الكلمة عليها من أوّل وهلة ، فصارت كالجزء من الفعل بخلاف حركة المصدر ، فإنّها حركة إعراب وهي ساقطة الاعتبار غير معتدّ بها ، ولا تعدّ تغييرا لطروئها على المعرب.

والاشتقاق إنّما هو من صيغة المصدر الّتي بني عليها ، وحركة الإعراب طارية بعد البناء غير ثابتة ولا لازمة ، فكان الأصل عدمها. (١)

وفيه نظر ، فإنّا نقول : ما تعني بحركة الإعراب؟ إن عنيت بها الشخصيّة كالرّفع أو النّصب ، سلّمنا أنّها غير لازمة ، لكن لم قلت : إنّ مطلق حركة الإعراب غير لازمة ونظر الاشتقاق ليس في حركة معيّنة ، بل في مطلق الحركة.

وإن عنيت بها مطلق الحركة منعنا عدم لزومها.

فإن قلت : الإعراب طار على الاسم بعد تمامه ، فأصله السكون ، وقول النحويّين : أصل الاسم الإعراب لا ينافيه ، لأنّ نظر النحويّ إنّما هو في الاسم من

__________________

(١) الكاشف عن المحصول : ٢ / ٨٠ ، وتنظّر فيه المصنّف.