______________________________________________________

الإجماع إلى ظاهر المنتهى (١) وكأنّه لم يلحظ قوله «أجمع». وفي ظاهر «المفاتيح (٢)» أنّ التعدّد مشهور بل مجمع عليه. وهو خيرة «المعتبر (٣) والتحرير (٤) والدروس (٥) والبيان (٦) والذكرى (٧) والنفلية (٨) والموجز الحاوي (٩) وإرشاد الجعفرية (١٠) والفوائد الملية (١١) والمفاتيح (١٢) والرياض (١٣)». وفي «كشف الالتباس (١٤) والمسالك (١٥) والروض (١٦)» أنّه أولى. وقرّبه في «التذكرة (١٧) ونهاية الإحكام (١٨)» لتشبيه صلاتها بصلاة العيدين. وفي «كشف اللثام» لم أرَ خبراً يتضمّن التشبيه إلّا حسن هشام وهو كما ترى إنّما يدلّ على المشابهة في كيفيتها والخطبة خارجة عنها ، انتهى (١٩). فتأمّل. وبذلك استدلّ في «المعتبر» على التعدّد.

__________________

(١) كشف اللثام : في صلاة الاستسقاء ج ٤ ص ٣٩١.

(٢) مفاتيح الشرائع : في صلاة الاستسقاء ج ١ ص ٣٥.

(٣) المعتبر : في صلاة الاستسقاء ج ٢ ص ٣٦٥ و ٣٦٦.

(٤) تحرير الأحكام : في صلاة الاستسقاء ج ١ ص ٤٨ السطر الأول.

(٥) الدروس الشرعية : في صلاة الاستسقاء ج ١ ص ١٩٦.

(٦) البيان : في صلاة الاستسقاء ص ١٢٤.

(٧) ذكرى الشيعة : في صلاة الاستسقاء ج ٤ ص ٢٥٧.

(٨) النفلية : في صلاة الاستسقاء ص ١٤٥.

(٩) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في صلاة الاستسقاء ص ٩٩.

(١٠) المطالب المظفّرية : في صلاة الاستسقاء ص ١٩٧ س ٩ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١١) الفوائد الملية : في صلاة الاستسقاء ص ٣٢٠.

(١٢) مفاتيح الشرائع : في صلاة الاستسقاء ج ١ ص ٣٥.

(١٣) رياض المسائل : في صلاة الاستسقاء ج ٤ ص ١٩٣.

(١٤) كشف الالتباس : في صلاة الاستسقاء ص ١٥٥ س ٢١ ٢٢ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١٥) مسالك الأفهام : في صلاة الاستسقاء ج ١ ص ٢٧٥.

(١٦) روض الجنان : في صلاة الاستسقاء ص ٣٢٥ س ١١.

(١٧) تذكرة الفقهاء : في صلاة الاستسقاء ج ٤ ص ٢١٥.

(١٨) نهاية الإحكام : في صلاة الاستسقاء ج ٢ ص ١٠٤.

(١٩) كشف اللثام : في صلاة الاستسقاء ج ٤ ص ٣٩١ والخبر في الوسائل : ح ١ ج ٥ ص ١٦٢.