.................................................................................................

______________________________________________________

وغيرها (١) ولعّله لذلك قال (٢) بعد ذلك فيها : إنّه ظاهر كثير وإنّ شمول الحكم للسهو في كلامهم أظهر. وكذا قال في «الكفاية (٣)» وقال فيهما : وكلام هؤلاء يقتضي عدم الإبطال بالسهو في الركن وعدم القضاء إذا كان السهو موجباً له ولم أجد أحداً صرّح بالحكمين من الأصحاب مع تصريح بعضهم بسقوط سجود السهو ، والفرق بينه وبين القضاء محلّ نظر (٤).

قلت : في «الذكرى (٥) والموجز الحاوي (٦) والروض (٧) والروضة (٨) وغاية المرام (٩) وكشف الالتباس (١٠) والمدارك (١١)» وغيرها (١٢) أنّه لو كثر السهو عن ركن فلا بدّمن الإعادة ، وكذا عن واجب يستدرك ، إمّا في محلّه أو في غير محلّه لوجوب الإتيان بالمأمور به. وفي «الذخيرة (١٣) والكفاية (١٤)» أنّ في كلامهم هذا نظراً. قلت : واحتمل في «الذكرى» (١٥) اغتفار زيادة الركن سهواً ، واحتمل في

__________________

(١) كالمهذّب : في السهو ج ١ ص ١٥٦.

(٢) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ٣٩.

(٣) كفاية الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ص ٢٥ س ٣٥.

(٤) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ٤٠ ٤١ ، كفاية الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ص ٢٥ س ٣٨.

(٥ و ١٥) ذكرى الشيعة : في الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٥٧.

(٦) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في الخلل ص ١٠٦.

(٧) روض الجنان : في السهو والشكّ ص ٣٤٣ س ٢٨.

(٨) الروضة البهية : في أحكام السهو ج ١ ص ٧٢٢ ٧٢٣.

(٩) غاية المرام : في الخلل ص ١٩ س ٧ (من كتب مكتبة مسجد گوهر شاد برقم ٥٨).

(١٠) كشف الالتباس : في الخلل ص ١٦٠ س ١٠ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١١) مدارك الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٢٧٢.

(١٢) كرياض المسائل : في حكم كثير السهو ج ٤ ص ٢٤٩.

(١٣) الظاهر وقوع السقط في الذخيرة بقرينة ما في كفايته ، فراجع ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ٤١.

(١٤) كفاية الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ص ٥ ذكرى الشيعة : في الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٥٧. ٢ السطر الأخير.