.................................................................................................

______________________________________________________

والموجز الحاوي (١) وكشف الالتباس (٢) والمدارك (٣) والمفاتيح (٤) والشافية» وغيرها (٥). وفي «المدارك (٦)» نسبته إلى صريح المعتبر ، وفي «الذخيرة» أنّه يشعر به كلام المعتبر (٧). وفي «شرح الألفية (٨)» للمحقّق الثاني و «فوائد الشرائع (٩) وتعليق الإرشاد (١٠) وإرشاد الجعفرية (١١) والميسية والمقاصد العلية (١٢) والروضة (١٣) والروض (١٤) والمسالك (١٥)» شمول الحكم للسهو والشكّ. وفي «الذخيرة» أنّه ظاهر الشيخ والغنية والسرائر (١٦) ، وكأنّه لأنّهم عبّروا بالسهو ، وعلى هذا فهو ظاهر «الوسيلة (١٧) والإشارة (١٨) والشرائع (١٩)»

__________________

(١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في الخلل ص ١٠٥.

(٢) كشف الالتباس : في الخلل ص ١٥٩ س ١٦ ١٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٣) مدارك الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٢٧١.

(٤) مفاتيح الشرائع : في حكم كثير الشكّ ج ١ ص ١٨٠.

(٥) كالحدائق الناضرة : لا حكم للسهو في الكثرة ج ٩ ص ٢٨٨.

(٦) مدارك الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٢٧١.

(٧) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ٣٩.

(٨) شرح الألفية (رسائل المحقّق الكركي : ج ٣) في الخلل الواقع في الصلاة ص ٣٠٩.

(٩) فوائد الشرائع : في الخلل ص ٥٤ س ٣ ٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٠) حاشية إرشاد الأذهان : في السهو والشكّ ص ٣٩ السطر الأخير (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(١١) المطالب المظفّرية : في أحكام السهو ص ١٢٦ س ١٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١٢) المقاصد العلية : في أحكام الخلل ص ٣٢٥.

(١٣) الروضة البهية : في أحكام السهو ج ١ ص ٧٢٢.

(١٤) روض الجنان : في السهو والشكّ ص ٣٤٣ س ٢٥.

(١٥) مسالك الأفهام : في الخلل في الصلاة ج ١ ص ٢٩٨.

(١٦) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ٢٥ ٢٦.

(١٧) الوسيلة : في بيان أحكام السهو ص ١٠٢.

(١٨) إشارة السبق : في صلاة الجمعة وشروطها ص ٩٩.

(١٩) شرائع الإسلام : في الخلل الواقع في الصلاة ج ١ ص ١١٨.