.................................................................................................
______________________________________________________
والجُمل والعقود (١) والغنية (٢) والسرائر (٣) والنافع (٤) والإرشاد (٥) ونهاية الإحكام (٦) والدروس (٧) والبيان (٨) والجعفرية (٩) وشرحيها (١٠) والهلالية والروض (١١) والدرّة» وغيرها (١٢) تقييده بالتشهّد الخفيف. وهو المنقول (١٣) عن أبي الصلاح. وفي «الذكرى (١٤) وشرح الألفية للكركي (١٥) والغرية» نسبته إلى فتوى الأصحاب. وفي «المفاتيح» أنّه المشهور (١٦). وفي «المقنعة (١٧) والمراسم (١٨) والشرائع (١٩) والمعتبر (٢٠)
__________________
(١) لم نعثر في الجُمل والعقود على ذكر كيفية سجود السهو فضلاً عن ذكر هذا القيد ، فراجع.
(٢) غنية النزوع : في سجدتي السهو ص ١١٤.
(٣) السرائر : في سجدتي السهو ج ١ ص ٢٥٩.
(٤) المختصر النافع : في سجدتي السهو ص ٤٥.
(٥) إرشاد الأذهان : في سجدتي السهو ج ١ ص ٢٧٠.
(٦) نهاية الإحكام : في سجدتي السهو ج ١ ص ٥٤٩.
(٧) الدروس الشرعية : في سجدتي السهو ج ١ ص ٢٠٨.
(٨) البيان : في سجدتي السهو ص ١٤٩.
(٩) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في سجدتي السهو ص ١١٧.
(١٠) المطالب المظفّرية : في سجدتي السهو ص ١٢٥ س ١٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).
(١١) روض الجنان : في سجدتي السهو ص ٣٥٤ س ١٠.
(١٢) كما في رياض المسائل : في سجدتي السهو ج ٤ ص ٢٦٧.
(١٣) الناقل هو العلّامة في المختلف : في سجدتي السهو ج ٢ ص ٤٣٤.
(١٤) ذكرى الشيعة : في سجدتي السهو ج ٤ ص ٩٤.
(١٥) شرح الألفية (رسائل المحقّق الكركي : ج ٣) ص ٣١٢.
(١٦) مفاتيح الشرائع : في كيفيّة سجدتي السهو ج ١ ص ١٧٦.
(١٧) المقنعة : في سجدتي السهو ص ١٤٨.
(١٨) المراسم : في سجدتي السهو ص ٩٠.
(١٩) بل تعرّض فيه للتقييد حيث قال : ويتشهّد تشهّداً خفيفاً ثم يسلّم. راجع الشرائع : ج ١ ص ١١٩.
(٢٠) الموجود في المعتبر أيضاً خلاف ما نسبه إليه الشارح لأنّه قال فيه : القدر الواجب السجدتان والشهادتان والصلاة على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم والتسليم وعلى ذلك علماؤنا أجمع ، ثمّ استدلّ للتشهّد برواية الحلبي الّتي قال فيها الصادق عليهالسلام : تشهّد فيهما تشهّداً خفيفاً ، فراجع المعتبر : ج ٢ ص ٤٠٠ ٤٠١.